鱼我所欲也原文及注音

1、　　(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)

2、鱼、熊掌—→生、义—→舍生取义            人(鱼我所欲也原文及注音)。

3、☞统编语文7-9年级上下册课内成语及解释汇总大全

4、　(6)呼尔而与之　             助词。   

5、(3)此之谓失其本心    天性、天良。                                              

6、屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。

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8、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

9、举例论证：用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；

10、　　可以设计制作一些多媒体课件或者幻灯片，简介作者及其作品，投影重要的字词，将文中的重点词句投影出来并配上朗读。

11、生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的。

12、(12)妻妾之奉　　           侍奉。

13、   鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

14、☞七上期中考前复习专项训练专题汇总(1-24)

15、　(12)妻妾之奉　　           侍奉。

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17、示例一：(句子)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(感悟)在求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。

18、鱼和熊掌价值不同，鱼普通而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。 

19、对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？

20、由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的逻辑推理展开分析论证。第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析，阐明了为了“义”(有甚于生者)可以“舍生”(不为苟得)，即使死掉(患有所不避)，也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面进行推理分析，接着又举例进一步论证。

21、生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的。

22、(译)一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了住宅的华美而接受了；从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。

23、　　材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

24、　　参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

25、示例：“舍生取义”原本是指为了正义事业不惜牺牲自己的意思。但是，随着时代的发展，很多词语的意思也与日俱新。在现代现实生活中“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。如：见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火，可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。

26、所识穷乏者得我与？ 句末语气词，表反问。　 

27、(2)若士必怒，__________，__________，__________，今日是也。

28、☞2020秋统编版7-9年级上下全册教案课件

29、  (2)万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。

30、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

31、学习了《〈孟子〉两章》和《鱼我所欲也》之后，你对孟子应该有一个全新的认识了，请围绕“我心目中的孟子”这一话题谈谈你的看法。

32、☞初中语文中考文学常识超全汇总，为孩子收藏！

33、理解文章内容之后，要善于提取关键字，记忆关键词，最后根据关键词的提示把文章快速的背诵下来，文章要当作一个整体去笼统地读，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读，同时做好关键字笔记，让自己可以更好的记忆。

34、快乐语文天地2020年中考名著阅读知识汇总

35、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

36、D.本文告诉我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。

37、☞统编七下八下九下语文知识点+图文解读+教学视频汇总

38、　　论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

39、　　学生自主质疑，主要讨论孟子在本文中所阐述的对价值观的看法及其现实意义。

40、　　对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？

41、☞八上期中考前复习专项训练专题汇总(1-24)

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43、以前宁肯死也不愿接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。

44、(1)二者不可得兼　           同时占有。             

45、　　万种于我何加焉     介词，引出动作的对象。