曾国藩语录壁纸

1、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

2、2)善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

3、曾国藩语录：①讨人嫌，离不得个骄字。②为人不可过于聪明。③胸怀广大，须从平淡二字用功。④无实而享大名者必有奇祸。⑤不可轻率评讥古人。⑥先静之，再思之，五六分把握即做之。⑦另起炉灶，重开世界。⑧男儿自立，必须有倔强之气。⑨困心横虑，正是磨练英雄时。⑩ 功不独居，过不推诿。

4、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

5、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。(曾国藩语录壁纸)。

6、6)易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

7、14)小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。(曾国藩语录壁纸)。

8、想要获得真正的自在，就要学会放下。人生不如意者十之八放下那些令你生厌与悲伤的事情、放下执念于怨念，为自己减重。如此我们才会在前行的路上步态轻盈，走得更快。

9、人这一生，要么在虚度光阴里过完，要么在坚定不移的梦想里，实现自己的价值。

10、6)水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

11、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

12、《曾国藩日记》：修身、治学、管理的经验心得。

13、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。

14、2)无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

15、2)造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。

16、人生如瓶，将珍重之物放入瓶中，这些物品便会占据一定的空间，等到在意的物品多了，那么我们剩下的空间就越来越少，这时我们就要开始学会抛弃一些东西，如若紧握住不放，那么这瓶子内的物体就会溢出，甚至导致瓶子破裂。

17、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——曾国藩

18、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩曾国藩名言经典名言(精选篇)事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩

19、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

20、《曾国藩奏折》：与同事沟通、给领导汇报的话术秘籍

21、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。——曾国藩

22、曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

23、6)功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

24、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

25、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

26、管理者读它，可获得经营企业、管理人才的的战略；

27、蒋介石对曾国藩曾推崇备至，如李鼎芳在《曾国藩及其幕府人物》中，评价曾国藩“才能足以服人”、“道德足以感人”、“令名足以信人”、“性情足以近人”。

28、人虽至愚，责人则明;虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

29、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。——曾国藩曾国藩名言经典名言(热门篇)处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩

30、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

31、许多看起来风光无限的百万企业家，也多是因为一时的放纵骄奢，而犯下错事。

32、22)人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

33、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

34、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

35、天下熙熙列为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世总是有许多人为了追逐名利为了获得声望等不停的喊苦喊累，抱怨自己得到的太少，其实人之所以痛苦，往往不在于我们所得的太少，而在于我们想要拥有的太多。

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37、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

38、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。

39、一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。反之，则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。