百年孤独读后感1000字
1、我不是反感阅读的人，特别是小学和初中时期，世界名著刷了不少，看不懂就一遍遍看。
2、随着长大，我们终于明白孤独是无法战胜的，像书里的奥雷连诺上校一样，试着与孤独达成最后的谅解，签下不失尊严的“投降书”。(百年孤独读后感1000字)。
3、因为“他约略懂得，幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了”。
4、 而对于现实生活中的人类来说，孤独是文明的深根，不随着时代的变迁而改变，是等够永恒存在的。孤独也往往侵蚀着独行者的内心，能够让他空虚与疲惫。在空虚与疲惫中，在眼神迷离中，在恍惚中，洞察出社会的百态，人生的无穷，世界的无限。与此同时，也伴随着经典的问世，《百年孤独》就是这样一本永远的经典。这本书不仅讲述了家族的经历，也是作者源自灵魂对生命的诠释。
5、 这本书故事情节紧凑，家族每一个成员都被挟裹在滚滚历史洪流中奔涌前进。读完书之后我在脑海里回想了一遍前面的内容，抖落了一地零零散散的感想。坦白说，我并不敢说自己看懂了这本书，大概是处于似懂非懂，有一点明白，深究下去又是一团乱麻的状态。感慨太多，想要表达的太多，导致思绪混乱。再加上以我浅薄的阅历和智慧难以体会到作者真正想要表达的涵义，致使表达跟不上感知，文字不能尽叙我所思所想。只能有一说以点呈现。
6、整个布恩迪亚家族都是孤独的，且这种孤独是永不停歇的，这种孤独会一直伴随他们直到整个家族从这个世界消失。 读了五遍还想再读人的理解。
7、所以他的孤独，是天才对平庸的孤独，是平庸之人无法理解的天才般的孤独。天才许多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在当时几乎没有人理解自己，他们默默承受着属于自己的孤独，时间终会证明他们是对的。
8、我们一生中也要经历各种各样的孤独，这种孤独往往只有自己才能深刻感知到。
9、孤独常在，我们要如何理解孤独呢？如何战胜孤独呢？孤独带给我们的就一定是创伤吗？很多人都说自己很孤独，其实可能是孤单寂寞。
10、似懂非懂的看了一遍后，认知上了个新高度，从前想不通的现在想通了，从前不能释怀的也慢慢释怀了。
11、一本书之所以成为伟大的作品，并不是仅仅因为作者的遣词造句之严谨练达、构思手法之巧妙高明，更是因为这本书所给读者带来的深层次的思考，不同的人可能会从一本书联想到不同内容，甚至是截然相反的内容，但不容置疑，书的伟大正在于其会给受众本身所带来的心灵启迪之深刻。
12、读完这本书，掩卷深思。《百年孤独》的内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力及生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。他是希望拉丁美洲的民众团结起来，共同努力摆脱孤独，开放自强，走向繁荣。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着这样一种精神状态的孤独，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，让读者思考和反省造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。
13、书中的每一个人，以及每一个事件，都是在对现实完成某种映射。布恩迪亚家族经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀，在到一切归于平静后的绝望、灭失，正是哥伦比亚，甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。
14、第二代的奥雷连诺·布恩迪亚上校一辈子苦陷不被人理解的“权力的孤独”以及“理想幻灭的孤独”中。
15、对于《百年孤独》实在难读的普遍问题，太多人给出了原因，比如重复而拗口的人名无法记忆区分，流水账式的陈述让人不知道本书到底要说什么等等。除了这些，我发现相对于其他一些小说，本书的段落都实在太过冗长，阅读起来很费劲。大家的肺活量都有限，尤其在如今的社会，想沉浸于一大段文字好几分钟而不停下换口气，简直是一种修行。所以我经常读着读着思绪就开了小差，回过神来发现已看了大段文字而不自知。这放在读别的书还好，可《百年孤独》不行。这本书中没有废话，三两句话就是一个人的生死，一个故事的全部。跳过了一页，很可能就是另一帮似曾相识的人在演绎另一个故事，会被搞得完全不知所谓。所以当我阅读到书的后半部，发现作者竟奢侈的用近两页篇幅，来讲述某奥第二的漂亮保守媳妇(我实在记不住他们叫什么)唠叨的内容，顿感到无比惊讶，当真魔幻而又现实。
16、这部著作，初读者大多都会感到晦涩难懂，文意飘忽散乱，情节离奇古怪，其实则不然。我上世纪八十年代末读这部书时，前两次也都没有读完，后来听了高人的评论后，第三次静心阅读，才读出了一些真味。今应邀作答，浅谈自己的一些体会和感悟，抛砖引玉。
17、为了方便看这类冗长、人物关系复杂的小说，我的方法是先找出网友整理分享的人物关系图，对照着看书。但很快我又发现《百年孤独》的人物关系并不简单，于是我对照了好几个不同版本的人物关系图，边看书边不断翻出人物关系，才厘清和看懂了这本小说(可算没看了个寂寞)……
18、 整个家族百年的历史总是不断地重复，下一代人重复上一代人的性格、生活经历、命运归宿。而每个个体也在不断重复自己的生活。第二代中的奥雷里亚诺上校晚年不停地做小金鱼，直到凑够25条就放到锅里融化重新再做。阿玛兰妲晚年为自己缝制寿衣，白天缝，晚上拆。家族第一代女主人乌尔苏拉晚年得了白内障失明却能在家中来去自如，因为她有足够的时间听察家里每个人的行为动作声音。她发现他们每天都和前一天走一样的路，在一样的时间点做一样的事，做一样的动作。重复，大概在每个人的生命中占据了最大的比例。我们每天的吃喝拉撒睡，上下学，上下班无不是在重复。而重复何尝不是另一种形式的孤独？
19、 孤独的前奏是浮躁。而浮躁是年轻人的通病。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚年轻的时候带领人民建立了马孔多村，那时候的他除了搞生产发展村子没有别的念想，直到阿拉伯人来到小镇带来众多新奇玩意儿。他荒废了正业，鼓捣实验室，时常想做出点新发明，后来又一头扎入到破译手稿的工作中直到发疯。他的后代子孙们也无一例外地在年轻的时候进行了各种尝试。可以说他们是不满足于现状，为摆脱现状而寻求出路。但是如果每一种尝试都是蜻蜓点水般浅尝辄止，那就是浮躁。
20、在《百年孤独》中，布恩迪亚家族的人名字代代重复，与之相对应的，是人物性格、外貌特征和人生经历的层出迭见，这反映出小说并没有将过去、现在和未来明确地分割开来，相反，过去、现在和未来处于混沌状态，与拉丁美洲循环往复的百年历史一起在变幻的人事中重蹈覆辙。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚第一个注意到时间在马孔多是不确定的，是循环往复式的。“他花了六个小时观察各种事物，试图找出一分一毫与前一天的不同之处，期待发现某种变化能证明时间的流逝……最后彻底确认了仍是星期一。”(1)从此，他彻底混淆了时间，在每个同样的“星期一”里渐渐陷入无法自拔的孤独。更为严重的是，当人们无法区分过去和未来时，这种时间上的同时性会导致健忘症。正如失眠症来袭之时，马孔多的人们在日复一日的无所事事中，逐渐变得健忘。即使他们用文字描述事物，“继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”
21、身已迟暮，面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争，这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗，他知道自己再也没有气力与这个世界相抗，把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼，铸好，融掉，再铸好，再融掉，在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。
22、种种故事情节，交织在一起，颇有点像我小时候读过的民间传奇故事，却又决然不同，作者每个故事都点到为止，充满了巨大的张力和进一步想象和展开的空间。后辈作者从他的每个情节出发，都可以写出一个好故事。像我国的莫言，格非，余华，陈忠实等人可以说都深受这部书的影响。
23、不管外表多么光鲜亮丽的人，在黑夜来临之际总会有点孤独之感。
24、喜欢哪一个作者就势必读完全套的作品。即使是百年孤独那样人物混乱的作品，依然兴趣盎然。但这都是发于兴趣，无人强迫。
25、最后他发现，他发动的战争未曾改变任何东西，世界依然跟战争前一样糟糕，甚至更糟糕，这让他恐惧，让他虚无。
26、家族的第一代人在筚路蓝缕中开创基业，家族的后代则因循祖先的精神将之继承和发展。家族的第二代人何塞·阿尔卡蒂奥继承了父亲的强悍精神和蓬勃欲望，奥雷里亚诺则继承了父亲的孤僻性格和聪明才智。
27、(6)JoshPerry著，张滨江译，《双语导读》，天津出版传媒集团：56-
28、阅读马尔克斯《百年孤独》这本书，我深深地感受到了这个蕴藏在布恩迪亚家族历经七代人之多、历经百余年之久逃不脱摆不掉的宿命的孤独，“比磐石更牢固恒久，比飓风更猛烈逼人，让周边空气失去流动，让世间万物归于沉寂。”
29、后来回去看班主任，她几乎忘了布置过这项作业。
30、《百年孤独》小说中的人物意识到健忘是一种危险，他们惧怕被遗忘。在一天凌晨，何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚时隔多年再次见到了邓希奥•阿基拉尔，他发现“死去多年以后，邓希奥•阿基拉尔对活人的怀念如此强烈，对友伴的需求如此迫切，对存在于死亡之中的另一种死亡的迫近又是如此恐惧”邓希奥•阿基拉尔害怕死后被遗忘，如同《寻梦环游记》中小男孩的祖父对于他在后世家人记忆中残存片段的的珍视，也许死亡不是最可怕的，死后被人遗忘才是最残忍的折磨。
31、不过，比起《百年孤独》，《霍乱时期的爱情》的文字本身更生动和丰富，也更贴近日常生活，从人物神态反应的内心迅速变化，到年老后心态的演变，这些我们或许都有过接触却鲜少深刻观察。
32、比如，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，他是一个无政府自由派，他战败后通过不停地制作小金鱼来挤占所有时间。而他母亲对此不屑，认为他做小金鱼卖钱不是个好生意，不过是不停地做小金鱼、卖小金鱼、再用卖来的钱去买材料继续做小金鱼，不断循环往复，甚至卖得越多、做得越累。正是读到此处，我顿时有了不同的感悟——《百年孤独》不全是讲这一百多年间七代人相似的孤独，我看到的是他们在抵抗生活和所处环境中不断袭来的烦扰，他们用不同的方式应对和处理那些繁杂与枯燥，而奥雷里亚诺·布恩迪亚上校通过制作小金鱼，来让自己无暇思考，以此寻求孤独。
33、马尔克斯以生动的笔触，描绘了这个家族的在一百年来承受的孤独。布恩迪亚家族夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有任何感情沟通，缺乏信任和了解。尽管家族中的很多人为打破持续的孤独状态进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败而告终。
34、 人类是群居动物，倘若不与人交流，一味地闭关自守，只会陷入无尽的黑暗。只是，孤独是人类与生俱来一定会有的情感体验。我们终其一生，都是在与孤独对抗，我们建立各种社会团体为的不正是在每一个个体中寻找丝丝关联，在有限的生命中抱团取暖结伴而行。于是，在与孤独的对抗中，有的人产生了和解。他们喜欢独处，享受孤独。也许，这种和解带着本身对独处的喜爱，不会让人在独处时产生心灵上的不适感，也就不再是当初面目可憎的原始孤独了。
35、 查了作者写这本小说所处的时代背景，才明白作者是在用荒诞的形式反映现实。不管文中的情节多么荒诞不羁，都取决于作者对拉美现实的观察和体悟。政客的虚伪，战争的无情，统治者的残忍，民众的愚昧和无知既是书中人物所表现出来的，也是当时的现实社会存在的。作者借马孔多村民对外界世界的排斥来暗讽拉美人民排斥文明进程的自我封闭和甘心被束缚。作者曾说，孤独的反义词是团结。他希望拉美人民能够团结起来反抗愚昧、落后、保守。只有摒弃孤独，才能振兴民族。
36、这么多帅哥美女齐聚成都市大明宇豪雅饭店在干什么
37、简单讲，我认为这是一部没办法影视化的小说。在百年的时间跨度上，一个接一个的人物和故事不断在书中登场、上演。而正如我之前说的，每一个故事在书中可能花不了多少篇幅，刚开始便结束。我都想不起书中是否出现过带冒号引号的人物对话。这怎么演？
38、真正的孤独是来自内心的自己不能轻易逃脱的心境罢了，就像奥雷里亚诺上校夜以继日对小金鱼的且铸且毁，孤独其实有时来自于心魔，其实并没有什么，但是你就像被海草困住双脚不能动弹，我们要及时从自己的一小片天地中走出来，读书旅行交流，用心感受万物的美好。
39、他始终没有知音，随着钻研的深入，他近乎痴狂，渐渐走进了自我营造的象牙塔，自说自话。最后被家人捆绑在一刻栗子树下，直至带着孤独而死，留下的是他的炼金室以及等待破解的羊皮卷。
40、最后他发现，他发动的战争未曾改变任何东西，世界依然跟战争前一样糟糕，甚至更糟糕，这让他恐惧，让他虚无。
41、首先简单介绍一下我眼中的男性人物：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在青年时富有干劲、领导力，带领一群年轻人披荆斩棘来到马孔多，规划街道、发展经济……但在吉普赛人来了以后，对他眼中的科学沉迷到走火入魔，一心想找到炼金术，从而与世界渐行渐远，不久走入孤独阴霾，最终疯癫而终。他的儿子奥雷里亚诺上校，年轻时满腔热血闹革命，愈败愈战、愈战愈勇……直到战争僵持至中年，他在战争中迷失自己，感觉不到战争的意义与自己的初衷，感觉自己为了自己的梦想，变成自己梦想反对的人，于是选择开枪自杀，但是奇迹般活下来了，却深陷孤独，最后避世。何塞·阿尔卡蒂奥本来对科学有着很大兴趣，但是敌不过自己的欲望，之后离家出走，回家之后，不顾家人反对，与丽贝卡结婚，最重被枪杀身亡。他的儿子阿尔卡蒂奥在战争中被权力所迷失，成为马孔多最残暴的统治者，最终被枪毙。阿尔卡蒂奥的兄弟奥雷里亚诺·何塞继承了伯父孤僻的性格，到爱上自己姑妈—阿玛兰妲，不被允许后参军，乱死军中。最后提一下第五代何塞·阿尔卡蒂奥，掂量家族不曾有的财产，编造谎言敷衍母亲，不过意外获得了乌拉苏尔藏下的金币一番放纵淫乐只够被窃取金币的人杀死。
42、在《百年孤独》中，虽然布恩迪亚家族在过去、现在和未来中迷失，在记忆和健忘里挣扎，在理想与现实中妥协，并最终在孤独中走向无法避免的灭亡，但在生命最好的年华里，他们中的许多人也曾会为了家族的壮大而奋斗，为了心中的真理而探索，为了国家的前途与命运而抗争，那时的他们是哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的“脊梁”。诺贝尔文学奖的颁奖辞中说，马尔克斯的作品“映射了一片大陆及其人民冨足与贫困”。是的，在物质上，他们也许是贫困的，但他们，至少在风华正茂的年岁里，精神世界无比丰盈。
43、家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
44、读《百年孤独》这本书的想法，多半源于它的名声：大家都在讨论、前辈都在推荐。在一次整理图书时，炳睿把这本书给我，于是看了起来。
45、 尼采说过，孤独者有三种状态：神灵，野兽与哲学家。一个充实自立，一个桀骜不驯，而另一个则是两者的中和体。这三态完美的概述了家族百年间所经受过的全部孤独，如果乌尔苏拉是那个灵神般的存在，那么阿尔卡迪奥则映射的则是那个野兽。最终哲学家代表大多数的族人，奥雷里亚诺上校则是其中的异子。奥雷里亚诺上校一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，开枪自杀后却奇迹还生。戎马一生却在迟暮失去了青年时的激情，开始质疑一生得以支持奋斗的信仰。最终同政府签订和约，年老归家，每日炼金制得小金鱼，每天做两条，达到25条后便放到坩埚里熔化，重新再做，与父亲一样过着与世隔绝的孤独生活，一直到死。他在孤独中奋发，因信仰而斗争；他桀骜不驯，企图挣扎那种宿命的孤独；他充实自立，凭借与生俱来的才华领导自由d去追求他们自己的信仰，可最终也只能在否定与自我否定中终结。他渴望抛开孤独，可他永远也离不开那早已注定的孤独，他可以做的也许只能是在孤独中保持高傲——他生而孤傲。
46、 后来，他重新认识了自己，同时认清了这场他奋斗多年的战争的意义，“他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协议，并像猪一样在荣誉的猪圏里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”于是，他与当权者签署协议，结束战争，并尽全力让谈判朝着他所期待的方向发展，希望在理想与现实之间达成最好的妥协。然而，当多年后革命的果实被当权者窃取、自己的革命历史也被抹去之时，他也只能面对现实，无可奈何。
47、 小说是魔幻现实主义风格，将神话与现实杂糅。例如死去的人又活过来，丽贝卡吃石灰墙皮，失眠症，上校的预言能力，姑侄姨甥乱伦，疯狂繁殖的牲畜，双胞胎之间的通灵，隐形的医生，飞升而亡的美人儿，下了四年的雨后十年不再下雨，家里的东西会移动，长猪尾巴被蚂蚁吃掉的婴儿，村子被飓风卷走，梅尔基亚德斯羊皮卷预示了整个家族百年的历程和归宿。作者对这些魔幻的现象只进行描述而不解释其产生的原因，更是加重了小说玄妙出离的色彩。书中每一件事放在现实社会里都显得荒唐怪诞，不可思议，让人难以置信。然而，读完以后，却又会觉得自己就身在现场，透过一层七彩斑斓的光圈窥视一个家庭的日常。
48、《百年孤独》一书最开端就写到：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校为了“蓝色”与“白色”政治之争发动32场战争却无一成功；他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，却均幸免于难；他官至革命军总司令，成为最令政府恐惧的人物，愈加冷酷无情，残暴独裁。
49、 也许在宿命的孤独感之外更有着的是一种宿命的无助感，你似乎早就知道了自己的宿命，只能任由自己循着命运的轨迹，无力改变，这便是《百年孤独》里的轮回观。
50、布恩迪亚家族的人始终没有摆脱孤独，时间在一百年之后仿佛第一代先祖发现的那样永远停留在星期马孔多的一切都陷入停滞不前。直到家族中的最后一代人被刚一出生就被蚂蚁吃掉，马孔多消失在一阵飓风之中。
51、作者通过刻画一系列性格鲜明的人物，表现拉美百年风云变幻的社会历史。其中有政客的虚伪，统治者的残忍，民众的愚昧盲从，书写家族的百年孤独。加拉比海沿岸的马孔多小镇，西班牙裔的布恩迪亚家族，是一个古老家族，在这个家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间，同一屋檐下却缺乏信任，没有感情，没有了解与沟通，各自品味着孤独。尽管几代人为了打破隔膜，摆脱孤独，尝试过种种探索，但都没有找到有效途径，没有走出狭隘思维，不能凝聚人心，均以失败而告终，肩扛阻碍文明进步的精神包袱，继续孤独的生存模式。
52、因为“他约略懂得，幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了”。
53、个人觉得《百年孤独》后半本更精彩。看似多欲但又异常枯燥乏味的文字下，潜藏了对人性不同层次的观察，以及对时间的超脱感受。我们看不到作者对于不同人物的性格或命运的主观态度，谈不上嘲讽，更像是一种直白的揭露，以一个个事件的发生与结束，让我们自己去对人物和情节做出判断。
54、读这部小说，最大的感触是作者那神奇而天马行空的想象力，在他所构建的这个世界里，家庭，婚姻，爱情，性诱惑，战争，小镇政治，科学实验，……，构成人类社会的主要方面在这里，几乎无所不包。
