孔夫子教三字经下一句
1、可以说,家长打骂孩子的行为,并不是为了教育孩子,而只是为了家长自己的面子!是为家长自己。
2、做一件事儿，我们也经常发现有很多当家长的，这个要求自己的孩子，我举一个最简单的例子说，不能随地吐痰，结果刚刚说完，一转脸他就照土不误，我想这样儿的家长啊，如果你不能做到身教的话，那么言教呢，其实我觉得是没有什么意义的，那么宋代的大儒朱熹老先生对这句话的解释呢，是一物无所见，一步不可行，就是面墙而立其实也非常好理解，是吧，你正对着一堵墙站着，你肯定什么也看不见嘛，是吧，然后呢，你一步也迈不开，那么它的深层含义就是什么呢？
3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
4、泰勒吴：江岭也是地名，在这里。就是现在的江西、岭南即广东这一大块。(说到自己的土地，孩子们都很兴奋)江岭的岭就在江西、广东分界处，是佳泽外婆的老家。
5、曹操因自己没有受到良好的家庭教育,非常遗憾,写诗说自己:“既无三徙教,不闻过庭语。”意思是说自己没有受到父母尽心的教育。“三徙教”是指母亲的教育,过庭语是指父亲的教育。“三徙教”大家比较熟悉,就是孟母三迁,择邻教子的故事。孟子的母亲为了给儿子创造一个良好的环境,三次搬家,从乡下搬到集镇,从集镇搬到县城,又从县城的闹市搬到学校旁。后人把母亲的教育称为“三徙教”。
6、现在家长教育孩子,最头疼的是孩子把家长的话当作耳旁风,根本听不进去。家长磨破嘴皮,就是不见效果。
7、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)
8、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)
9、背诵的方法，不但不妨碍社会的发展，反而使社会文化发展更发达，更精详。可是现在人不懂，以为背书是背死书。至于背书的理论基础，这就牵涉到修养的科学，以现在来讲，牵涉到脑的科学。背书非专安定不能背起来。小孩子背东西是不痛苦，是很快乐的。因为专一唱歌、专一背书，脑筋就更宁定，思想行为都会变的。这个就要讲到脑波的问题，譬如大家讲修养、修道、学佛打坐，打坐就是使脑神经专一思维，专一思维就宁定，使身体生理机能改变，健康起来。脑子变健康，那么思想行为也变健康了。背书有很多好处的，现在一般医学，尤其脑科医学，还没有作详细研究。背诵的作用可增加一个人的智力，记忆力，思考能力，使头脑更细腻、更精详。现在人脑子完全是糊涂散乱。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
11、五是重构，孔子呢，他不但要破坏一个旧世界，而且呢，他终其一生都在努力地想要建设一个新世界，为了建设这个理想中的新世界，或者叫精神家园呢？孔子应当说不惜撇家舍业，背井离乡，周游列国。
12、泰勒吴：“闻说^梅花早”，听说江岭即我们广东梅花早开，我们去看了早开的梅花，特别美丽，非常漂亮。可是“何如此地春”，还是比如上“洛阳”的春天啊。为何？
13、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
14、孔夫子依然这么潮，刚被法国当成国礼，又被这群年轻人唱成阿卡贝拉
15、这时，孩子吟诵的比较成熟了，感情也丰富多了。
16、开始侯瑛校长发起第一个正音群，现在百余群。
17、孔夫子：即孔丘，我国古代思想象、教育家，儒家学说的创始人；历代统治者尊为圣人。“书”与“输”谐音。比喻总是失败。
18、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
19、泰勒吴：“洛^阳访才子，江岭作流人”，就是说有个人从高处的洛阳流到了低处的江岭，经过佳泽外婆家，进入我们广东。
