言出必行的意思

1、译文：宗族中的人称赞他孝顺父母，乡d们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。

2、一个人，对自己真实，才不会对别人欺诈。老话说：“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成”，说话算数的人，不论何时何地，都能得到众人的帮忙和肯定！

3、有一天，曾子的妻子要去集市上办事，儿子吵着也要去。

4、原文：《论语》子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

5、walk用作不及物动词侧重运动方式时常译作“走(路)，步行”，侧重运动目的时常译作“散步”，常伴随表示距离、地点或方向的状语。

6、他经常跟我们说，做人要‘言必行，行必果’。

7、一个领导干部要取得群众的信任，必须做到言必信，行必果。

8、“你现在要是听话，妈妈过会给你买一个漂亮的洋娃娃。”

9、婚姻中如果双方没有了信任，就等于没有了感情。

10、(出处)：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”

11、在博大精深的中国传统文化体系中，家规家训是极具特色的组成部分，中国古代的家训，萌芽于五帝时代，产生于西周，成型于两汉，成熟于隋唐，繁荣于宋元，明清达到鼎盛并由盛转衰。家规家训有许多主题，如孝亲敬长、睦亲齐家；治家谨言、勤劳节俭；勤政谦敬，安国恤民等。而千百年来，无论是帝王将相抑或是大儒士绅，还是普通百姓，都受到家规家训的教化与家风熏陶，自觉不自觉地接受着家规家训中的价值取向、道德观念和处世态度。可见，家规家训也是伦理文化的重要载体。而诚信自古以来就被中华民族所重视，诚信作为传统美德，曾经有许多思想家论述其在人类个体生活中的价值，孔子曾经多次谈到诚信的极端重要性。他说：“人而无信，不知其可也。”又说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？”他认为一个不讲信用的人，丧失了做人的起码的资格，是不能在社会中立足的。《中庸》提出“不诚无物”的命题，把“诚”看成是一切道德的根基。北宋的周敦颐也表达过同样的思想：“诚，五常之本，百行之源也。”诚信作为一个基本的道德规范，是对人们的共同要求。

12、晏殊身历北宋真宗、仁宗两朝，这两个皇帝都曾对他倍加信任、爱重。他曾任礼部、工部、刑部、户部、兵部尚书，拜枢密使，官至宰辅，爵临淄公，可谓权倾一时。晏殊门生众多，且门生多达官显宦，如范仲淹、孔道辅、韩琦等皆出自其门下，其官场“人脉”既广且密。然而，晏殊的八个儿子中没有一人仕途显达，最为出名的晏几道也只是在词坛声名显赫，官场中则始终沉陆于下位，但后人评价其“忠厚耿介，谨守父风”。也因此，晏殊辞世后朝廷商议他的谥法，给他下了“维公罔私”“大节无玷”的赞词。

13、她不耐烦地说：“自己一旦不满足儿子的要求，他就到处摔东西。每到这时候，真想狠狠地抽他一顿！”

14、《荀子·修身》中提道：“君子养心，莫善于诚。”意思是君子要培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。孔子所言“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”更道出了一个显而易见的道理：无论是d政机关还是官员个人，都应把信用作为最基本的政德。领导干部要常修诚信政德、常怀律己之心，才能时刻保持共产d员的人民公仆本色，让权力回归到为人民服务的本位，真正为老百姓解决问题、办实事、办好事。

15、我问她：“那你有没有事先承诺孩子，自己会满足他的要求？”

16、朱家主人十分欣赏季布，专程四下请人说情，希望赦免季布。后来刘邦果真撤下通缉令，还给了季布一个官职。

17、可父亲一边坚持要女儿等他，一边却迟迟不肯提前离席。

18、宋庆龄摇摇头说：“没有，但是我守住了诺言。” 

19、最后，当李玩气喘吁吁地跑到展览馆时，展览馆的大门已经关上了。

20、整整努力了半个学期，终于在期末考了全班第八名。

21、诺不轻许，故我不负人。诺不轻信，故人不负我。人，不要轻言永远，也不要轻许诺言。失足，还能再立，失信，再难挽回。

22、出处：战国·孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”

23、十三岁的李玩，英语成绩突飞猛进，拿到了年级第一的好成绩。

24、20多座烽火台瞬时燃起，众诸侯见到烽火，匆匆赶来救援，到都城才发现，不过是君王的一场玩笑，而褒姒也终于喜笑颜开，众人见此情景愤然离去。

25、诚信，是人的立身之本。做人，不怕穷，不怕苦，就怕没诚信。只要守诺言，说得出，做得到，就是一个靠谱的人。

26、“Walkthewalk”这句话不是“走一走”。

27、三是要言出必行，建设诚信政德。d的十八大提出深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。加强政务诚信是首要的教育和治理任务，这是因为政府机关及其工作人员直接服务于人民群众的生产生活，他们的诚信言行将会在社会民众中起到重要的示范和引领作用。政务诚信能够带动社会诚信、风清气正的d风政风，能够带动明理诚信的民风社风。领导干部更应以身作则、率先垂范，用模范行为带动诚信风尚的形成。

28、朱柏庐一生砥砺清节、谦虚谨慎、修身律己、严以持家，他将一生经历化为明世警句写入《治家格言》中(又称《朱子家训》)，其中“黎明即起，洒扫庭除”“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”等名句尤为脍炙人口，为后代留下了讲求道德修养、规范行为的准则。

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30、久而久之，父母在孩子面前轻诺寡信，便失去了孩子的信任，也失掉了自己的威信。

31、英文：Promisemustbekeptandactionmustberesultful.也可以说Nosoonersaidthandone.言而必行。

32、出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”；

33、丢了诚信，就等于丢了自己的名声，失信了就再也找不回来了，真心被伤害了，谁还会相信你？

34、元伯说：“巨卿讲信义，说了是今天，就一定是今天！”

35、父母，才是孩子的第一任老师，父母的点点滴滴，都会给孩子留下潜移默化的影响。

36、孔子观念中的“士”，首先是有知耻之心、不辱君命的人，能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于现在的当政者，他认为是器量狭小的人，根本算不得士。他所培养的就是具有前两种品德的“士”。

37、坚持不渝 ：意思是坚守约章或诺言，决不改变。

38、出自：《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。

39、《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

40、“如果你期末考到九十分以上，就给你买辆自行车。”

41、就为了这辆自行车，我上课不和同学咬耳朵，下课不去讨论游戏。

42、妻子从集市上回来，却发现曾子把家里的猪给杀了，问道：“杀猪的话是哄骗小孩的，怎么还真得把猪给杀了?”

43、名词释义：说明了一个人的为人及处事态度和风格，多用来比喻一个人很有信用。

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45、但，孩子，你知道吗？梦想是无价的，是不能用金钱来衡量的。

46、宋庆龄说，自己答应了好朋友小珍教她叠花篮。