拜谒
1、 国之医者，承载了太多人的命运。怀抱仁心，步履蹒跚，在苦难的漫漫长路，愿为百姓守候一生。
2、经查，北海郡朱虚县即今天山东省安丘、临朐东南部，而管宁墓位于今安丘境内，城南25公里管公镇，距诸城仅50公里左右的路程。听说墓地至今尚存，我作为管氏后裔很惭愧，从未去祭拜过，甚至从未听说过墓地之事，有此消息，诸城的宗亲异常兴奋，纷纷表示不日内相约前往。此时，恰好清志自朋友处借到《高士管宁》一书，并转借于我，我如获至宝，认真通读。《高士管宁》是第一部研究管宁的史学专著，分为管宁世源、管宁里籍、管宁遗迹、管宁后裔所存族谱等十二章节,对管宁进行了系统介绍，值得我们管氏后裔一读。
3、陈先发、陈卫、曹宇翔、程继龙、耿占春、冯雷、顾北、顾建平、谷禾、洪烛、霍俊明、贾鉴、简明、蒋浩、雷武铃、冷霜、李少君、李海鹏、李建春、李犁、李壮、刘向东、李云、梁晓明、卢辉、罗振亚、马知遥、莫真宝、任毅、荣光启、师力斌、树才、谭五昌、唐翰存、田原、唐诗、汪剑钊、王久辛、王家新、王士强、吴投文、西渡、向以鲜、杨碧薇、杨克、杨四平、杨庆祥、杨墅、余怒、叶舟、臧棣、张德明、张清华、张定浩、张光昕、茱萸、张伟栋、周伟驰、周瓒、朱必松等
4、关老爷庙里的传说众多，就像一本卷帙浩繁的巨著，一个人即使倾尽毕生精力来研读它，也绝不能领会它的全部书页和内在神韵。
5、网络祭奠不仅仅便利了现代人祭拜亲朋，诸如孔子、老子等诸子百家，伟大的红色革命者等等都是祭奠的对象，历史的洪流湮没不了他们的精神财富，应该让子孙后代都记得祭拜他们，了解他们留下的文化。
6、 莲花湖，因神奇的“莲花石”绽放湖畔而得名。位于盐亭县城北23公里的双碑乡，控制流域面积16平方公里，总库容3550万立方米。该湖呈“V”字型，湖岸线60公里，曲折而漫长，风光秀丽。
7、御碑亭位于定远乡刘店村，所在地的自然村，就叫御碑亭村。御碑亭为黎世序墓附属建筑，亭为大木小式，单檐歇山亭，灰瓦覆之，面阔三间(6米)，进深七架椽(1米)，就是为了存放当年皇帝御赐的三块碑文而建。
8、我来拜谒老爷庙，是为了寻求一种激励。关老爷是与“文圣”孔丘齐名的武圣人，他戎马倥偬之隙还读《春秋》以修身明理，对于以文为业的我，这难道不是最好的鼓舞鞭策吗？
9、(动)拜访会见(多用于外交上的正式访问)：～三国外长|～大使先生。
10、拜谒：多用于拜访高级长官或德高望重的人物，指的是个人之间的拜见。
11、 太阳升起的每一个新的日子，生命都正在苍天的子宫着床。在无边无际的时间与空间，一个又一个生命的洪亮声音，如黄钟大吕振聋发聩。一茎草的萌芽，在脸上积蓄着力量。于是穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成《本草纲目》。苦行者的智慧，滋润了草的色泽，流溢着草的芳香。在众人的仰望中，研磨天地的精华，抚慰百姓的切肤之痛。草、木、菜、果、谷是五部兵权，刀剑斧戟斩杀世间一个又一个邪恶的梦魇。(拜谒)。
12、我来拜谒老爷庙，是为了感受一种精神。“力扶汉鼎，道阐麟经，秉忠义伐魏拒吴，统南北东西，四海咸钦帝君仙佛；气禀乾坤，心同日月，显威灵伏魔荡寇，合古今中外，万民共仰文武圣神。”这是对关老爷的至高赞誉，其忠、义、仁、勇的精神彰显在字里行间。
13、全国政协委员联名提案：尽早规划修建“成安高铁”助推秦巴山区脱贫致富
14、解州关帝庙被誉为“世界武庙之冠”，殿宇恢宏，聚凝英武神风；松柏叠翠，铸有千转年轮；石柱巍巍，雕有不朽蟠龙；风动檐铃，可睹条山烟云；夜阑人静，能静听关老爷秉烛研读《春秋》的书页哗哗翻响。
15、 皇家宫殿的丹炉滋补着后宫的风韵，孙思邈的“大医精诚” 成为谄媚和争宠的工具。医者高洁的襟怀岂能玷污，决然走出堂皇的宫阙，回到久别的故土。
16、黎世序(1772—1824年)字景和，罗山县人，清嘉庆、道光年间治河名臣。黎世序幼年家贫，嘉庆元年(1796年)中进士，从此走上仕途。
17、多次拜谒解州关帝庙，总想为家乡这位与“文圣”齐名的“武圣”锦上添花，但又唯恐笔力笨拙，再者琐事缠身，心浮气躁，担心对神明不敬，罢了罢了。延至今日，自责之心日盛，想必关老爷该批评我啦！
18、经过多方联系，于2017年11月2日我们诸城管氏宗亲会的管永、管延顺、管延福、管志鹏、管鹏等一行五人为代表开始了第一次拜谒管宁墓之行。
19、李克农将军是我国久经考验的无产阶级革命家、杰出的社会活动家、外交家，是我d我军隐蔽战线的卓越领导者和组织者。
20、拜会、拜谒都有尊敬地访问对方的意义。褒义。谒，一般常用的意思是拜见。另指说明，陈述，告发。还指名帖。
