菜根谭8句经典语录

1、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

2、鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏，则眇然自小。又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。《菜根谭》

3、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》

4、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》

5、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 《菜根谭》

6、大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。

7、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。

8、当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。(菜根谭8句经典语录)。

9、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。

10、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。--洪应明《莱根谭》

11、感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。

12、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。

13、感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。

14、看破不说破，这并不是懦弱，恰恰是因为成熟。 

15、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

16、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

17、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

18、释义：人不能有害人的坏念头，但也不能没有防备他人的准备。这是告诫那些与人交往时考虑不周的人。

19、译文：心境平和，视宠辱如花开花落般寻常；淡泊自然，视去留如云卷云舒般变幻。 

20、无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

21、德不配位，必有灾殃；德才兼备，才能成就未来。

22、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。——洪应明《菜根谭》

23、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！--洪应明《菜根谭》

24、肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

25、“如来藏因”的道理就是“一念生真心”，心生了贪欲之心就很难克制了。如果能够克服贪欲，就会慢慢地养成一种“如来藏因”的良好习惯。什么叫“如来藏因”呢？

26、“晴天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。在读书中静静的思考过程也即是生活的过程，若要真正的读懂一部书，必须要保持一颗融有真实，真诚，真情的心，并可以为你所控，可以在适当的时候释放出来，让周围的人们感受的到你的真实，真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程，一本包含智慧的好书，让人感觉就是如沐春风，《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时，不单单的是一种清新，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸，道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世之道，既让人有积极的对待人生之态度，又有超然于名利之外的情怀。我“悟性浅”，对于书中的智慧，只能“浅尝”，结合自己以前对待人生的想法，感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一条排遣寂寞、烦恼的曲径——在夜深人静时，翻开一本名著，静下心来，走入文字的世界，用心来品味“咬得菜根，百事可做”。

27、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

28、小成靠智，大成在德：处事不以聪明为先，而以尽心为急

29、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。洪应明《菜根谭》

30、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。

31、感悟：天外有天，人外有人，骄傲自大，会耻笑于大方之家。

32、声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。《菜根谭》

33、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。--洪应明《菜根谭》

34、译文： 交友要有三分侠义心肠，为人要有纯真赤子之心。 

35、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》

36、我们无法左右事情的发生，却可以改变自己的心态。 

37、你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。

38、他人隐私，不可随意揭露，须守住心，管住嘴。 

39、来源：儒风大家(ID：rufengdajia)

40、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石，若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣

41、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。--洪应明《菜根谭》

42、去感受，去起舞，去让自己变成珍贵的存在，和世间美好环环相扣。 

43、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》

44、感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。

45、大意：一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

46、他人小错，不要去太过责备，要有容人之心。 

47、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

48、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。——洪应明《菜根谭》

49、每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自己多么孤陋寡闻。

50、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。--洪应明《菜根谭》

51、大意：恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。

52、当你熬过去，就会发现生命中的苦难，其实是命运的另一种成全。 

53、施与别人的恩惠，事后就不要总放在心上，而对自己的过失，要永远念念不忘。别人对我有恩德，我要念念不忘，别人对不起我的地方，事过境迁，便应将其忘怀。

54、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

55、贫贱所难，不难在砥节而难在用情;富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

56、感悟： 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 

57、既能经得起平淡，扛得住苦难，也守得住绚烂。 

58、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》

59、大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源;在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机;在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。

60、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

61、欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。

62、译文：攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。

63、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》

64、大意：权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。

65、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。

66、攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

67、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

68、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。《菜根谭》

69、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。《菜根谭》

70、无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》

71、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

72、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。

73、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。《菜根谭》

74、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。

75、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

76、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼；彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

77、天地万古长存，可人死不会复活；人生不过百年，每日亦匆匆而过。

78、涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

79、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明《莱根谭》

80、走过低谷，才能磨砺出更坚韧的心性； 越过风雨，才能欣赏到更壮阔的美景。 

81、盖世功劳，当不得一个衿字，弥天罪过，当不得一个悔字

82、"世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》"

83、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明《菜根谭》

84、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。《菜根谭》

85、交友须带三分侠气做人要存一点素心--洪应明《菜根谭》

86、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》

87、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。--洪应明《菜根谭》

88、世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》

89、福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

90、看破不说破，这并不是懦弱，恰恰是因为成熟。 

91、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

92、感悟： 德才双全是圣人，德才皆无是庸人。 

93、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！--洪应明《菜根谭》

94、译文：一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。

95、“真妄毕见”这个道理，在佛教里面叫作“因缘会化佛”。所谓“真妄毕见”，就是让我们心存邪念，不能把自己的行为放在心里，而是要摆在心里面。如果心里面有邪念，总是想着有邪念去破坏自己和他人的幸福和快乐，这样做也只能适得其反。如果自己心中有了邪念，把所有的正能量都消耗掉了，这个时候再去行动起来就会觉得自己什么都做不到。

96、译文：当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；

97、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》

98、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。--洪应明《菜根谭》

99、译文：觉察欺诈，能不说出来；受到侮辱，能不动声色。 

100、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。——洪应明《莱根谭》

101、人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。