茗烟为什么要改成焙茗
1、自己(紫鹃)同着雪雁和鹦哥等几个小丫头又怕一时有什么原故。(茗烟为什么要改成焙茗)。
2、t﹦((t÷2)﹣q)＋((t÷2)＋q)
3、宝钗道：“断断使不得！你们这里多少得用的人，一个一个闲着没事办，这会子我又弄个人来，叫那起人连我也看小了。我倒替你们想出一个人来：怡红院有个老叶妈，他就是茗烟的娘。那是个诚实老人家，他又和我们莺儿的娘极好，不如把这事交与叶妈。他有不知的，不必咱们说，他就找莺儿的娘去商议了。那怕叶妈全不管，竟交与那一个，那是他们私情儿，有人说闲话，也就怨不到咱们身上了。如此一行，你们办的又至公，于事又甚妥。”
4、元春不喜欢贾宝玉题写的“红香绿玉”，便改成了“怡红快绿”。很多人误解了这四个字，以为元春是既喜欢红，又喜欢绿。其实怡红快绿的本意，是“见了红便心怡，见了绿便要其快些完结，所以才叫怡红快绿”元春根本不喜欢绿，而绿就是代表薛宝钗的，所以元春怎么可能赐婚，让贾宝玉娶薛宝钗呢？(茗烟为什么要改成焙茗)。
5、的确，服侍薛宝钗这样克己复礼的姑娘，莺儿的确很难有太过抢戏的表现。可是，莺儿真的如外表表现得那样老实、守本分吗？
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7、第六十回——贾环看了一看，果然比先的带些红色，闻闻也是喷香，因笑道：“这也是好的，硝粉一样，留着擦罢，自是比外头买的高便好。”——这话中的——“自是比外头买的高便好。”——虽这话也通，但改用——“自是比外头买的硝粉好。”——意思才更恰。另——他最小意殷勤，伏侍得芳官一干人比别的干娘还好。芳官等亦待他们极好，……——应为——他最小意殷勤，伏侍得芳官一干人比别的干娘还好。芳官等亦待他极好，……——才前后意思通。
8、红楼是教人大智大慧的，是帮助世人认清人生的本质，学会比较，学会取舍，少些痴迷追逐，少些徒劳奔命。再者，红楼也将荡涤庸俗文风视为己任，欲开一代新风，文学从此从帝王将相才子佳人走向了平常百姓，涉及到了市井文化，奴婢下人。
9、第五十一回——“天又短又冷，不如以后大嫂子带着姑娘们在园子里吃饭(注：通行本“吃饭”处用“吃饭一样。”程甲、乙本用“吃饭”。此处用“吃饭”才对”。)。等天长暖和了，再来回的跑也不妨。”
10、我们来到世上，是来成为人才的，不是来成为奴才的。我们已经没有远方，没有别处；没有过去没有现在没有将来，只有一条让我们去为梦想乘风破浪、无路可逃之路，只有此刻与“零乡”。
11、唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要：
12、唐国明写《读项羽》诗说：宁学项羽做自我，不学古人成皇奴；了却天下纷争事，只给虞姬当丈夫。
13、而被唐国明再现出来、复原复活出来倾国倾城的我，暂时却只能落得个小范围孤芳自赏；而龙头蛇尾丑陋不堪的另一个不是我的我，却仍在世上横行霸道，破坏着我的形象。
14、2019年出版网红至今的半途主义文学诗集《鹅毛诗》。
15、主张把思想穿在身上，成作家的山里娃唐国明说：尤其为利禄等死，不如为千古留名而生。
16、他还不到六岁，就语出惊人，称“女儿是水做的骨肉”，见了女儿只觉得清爽。
17、自2013年起，其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得出“半途哲论”的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视、安徽卫视、南方卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道，被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今。
18、2022年4月唐国明出版集22年心血企图以文学方式阐释半途主义哲学的跨文体式长篇小说，集诗、文、史、数、哲于一体的、开创“诗意流”的百科全书式史诗《坚守在长城要塞上的士兵》。
19、焙茗在书房替宝玉出头，给宝玉找来《西厢记》话本，可见宝玉和焙茗的关系是很铁的。
20、胡君，胡人君主，喻指清王朝是胡人掌权。满清是胡人为君，子孙当然就兴荣了。
21、第五十七回——“你都忘了？几日前你们兄妹两个正说话，赵姨娘一头走了进来，我才听见他不在家，所以我来问你。正是前日你和他才说了一句‘燕窝’就歇住了，总没提起，我正想着问你。”——通看去此话不大通，所以应删削为——“你都忘了？几日前你们兄妹两个正说话，赵姨娘一头走了进来，你和他才说了一句‘燕窝’就歇住了，总没提起，我正想着问你。”——才意思通。另——因没了姑父姑母，无人照看，才就了来的。——其中通行本为“……才就了来的”。俞平伯校本为“……才就来的”。应为——……才就来了的。——才更对。另外——独他父母偏是酒糟透之人，——应为——独他父母偏是嗜酒糟透之人，——才通。再另外——你这姐姐就和凤哥儿在老太太跟前一样，……。——添一标点为——你这姐姐，就和凤哥儿在老太太跟前一样,……——意思才更明朗。
22、①曹雪芹：《红楼梦》，人民文学出版社，1982年，第51页。以下引文，均出自此书，故不赘述。
23、另外一些，文中有明显可探究的错误，我将纠正结果公示在此，以便与大家交流——
24、我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中、在此刻。
25、第七十一回——这会子打听了梯己信儿，……——联系上下文应为——这会子若打听了梯己信儿，……——才意思对。另——你姐姐现给了那边太太作陪房费大娘的儿子，——应为——你姐姐现给了那边太太陪房费大娘的儿子，——才对。另外——贾母方进来歇息，命他们取便，因命凤姐儿留下喜鸾四姐儿顽两日再去。凤姐儿出来便和他母亲说……——其中——凤姐儿出来便和他母亲说……——应为——凤姐儿出来便和他两个母亲说……——才意思对。还有——鸳鸯早已听见琥珀说凤姐哭之事，又和平儿前打听得原故。晚间人散时，便回说：……——其中“晚间人散时，”与前面“邢夫人直至晚间散时，”重复。联系前后文应删除才通。应为——鸳鸯早已听见琥珀说凤姐哭之事，又和平儿前打听得原故。便回贾母说：……——才对。还有——宝玉道：“谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你，总别听那些俗语，想那俗事，只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福，该应浊闹的。”——联系上下文应为——宝玉道：“比不得我们没这清福，该应浊闹的。谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你，总别听那些俗语，想那俗事，只管安富尊荣才是。”——才对。
26、关于回目第七回郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本校对的本子用《送宫花周瑞叹英莲谈肄业秦钟结宝玉》为题；2008年人民文学出版社第3版的通行本《红楼梦》用《送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟》为题，我觉得两者虽有来处，结合第七回内容却各有不妥之处，我觉得各取一句更为恰切，便将第七回更名为《送宫花周瑞叹英莲宴宁府宝玉会秦钟》；第八回郑庆山先生取《薛宝钗小羔梨香院贾宝玉大醉绛芸轩》为题，我通读第八回觉得改为《薛宝钗小羔梨香院贾宝玉大闹绛芸轩》更妥，所以将第八回改了过来。
27、第焙茗刚刚改名，心绪较为复杂。在二十四回之前，他的名字叫“茗烟”，就是茶水上面的热气。到了二十四回，他的名字就在不知不觉间改为“焙茗”了，意为制茶的过程。谁给他改的名字呢？肯定是贾宝玉才有这个权力。那又是为什么改名呢？大概有两个原因，一是“茗烟”虽好听，却不太吉利，风一吹就散了。二是宝玉身边其他几个小厮叫什么？锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤，都是动宾结构，而宝玉可能也是为了一致才给他改的名字。
28、《零乡》表达的半途主义，既是哲学思想，又是文学观念。
29、著名作家唐国明开创独特的“诗意流”创作方式，写出长篇小说《坚守在长城要塞上的士兵》。写出了一个士兵面对几千年以诗的形式涌出的思潮激流冲击中，他仍没有放弃自己的坚守与责任。仍然保持着我们传统文化里的君子人格与忠诚、守信用的道德品质。
30、1是2的半途——万物永远处在半途之中，万有总在途中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的半途中。即当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你处在4的半途中或当你到达1时，你想抵达2；当你到达2时，你想抵达但你抵达1时也是在此刻，你抵达2时也是在此刻，你抵达4时也是在此刻；面对前途的无穷无尽，你既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途上，只是在此刻；你在n是整数前提下，要么永远在1除以2的n次方的至小无内的流动时空途中永存而在地为生存转圈，将自己消解耗尽；要不就是处于2的n次方那个至大无外能自由而行的时空途中，将自己无限永恒。你永远就这样处在另一个未知数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”。
31、因此特在此处一提。至于好与不好，还望读者提出宝贵意见。
32、看看，说他古灵精怪一点也不为过吧！那些《西厢记》《太真外传》等等禁书可都是茗烟揣摩着宝玉定是爱看才弄了来的。还因此引出了整部红楼梦最美的一个桥段“宝黛共读西厢”。
33、宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口里念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿也嘻嘻的笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有字?我也赏鉴赏鉴。”
34、第六十九回——……凤姐上来笑道：“老祖宗倒细细的看看，好不好？”说着，忙拉二姐说：“这是太婆婆，快磕头。”二姐忙行了大礼，展拜起来。又指着众姊妹说：这是某人某人，你先认了，太太瞧过了再见礼。二姐听了，一一又从新故意的问过，垂头站在旁边。——其中——又指着众姊妹说：这是某人某人，……——应为——凤姐又指着众姊妹说：这是某人某人，……——才不至于犯迷惑。另——无人处只和尤二姐说：“……我反弄了个鱼头来拆。……”——联系前后文看应为——无人处只和尤二姐说：“……我反弄了个鱼头来拆，……”——才意思对。
35、第十三回中——只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声……——应为——只觉心中似戮了一刀的，不忍哇的一声——才对。
36、第三十二回中——我这里仔细脏污了你知经济学问的——此句除程甲本为“我这里仔细腌臜了你知经济学问的人”，通行本为“我这里仔细污了你知经济学问的”，联系上下文看应为——我这里仔细脏污了知经济学问的你——才通。”另——宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”——其中——连你的意思若体贴不着，——应为——连‘你放心’的意思若体贴不着，——才对。
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39、l第二个，就是 金 和 木，金玉良缘 和 木石前盟
40、怎么惩戒呢？肯定都有训诫，尤其是茗烟，平日里“无故就要欺压人的”，闹学他就是始作俑者，本应该开除。但他却是宝玉“第一得力之人”，因此就严重警告吧。
41、其多姑娘浪荡成性，一般男子但凡见了她便眼饧骨软，甚至“至此岂有惜命者哉”。可是贾宝玉即使被其拥进怀里，都能坐怀不乱。这足以证明贾宝玉和晴雯的清白。
42、焙茗的记性这么不好吗？从二月二十二宝玉搬进大观园，到事情发生的四月已经过去两个多月了，焙茗怎么就忘了宝玉已经换了住处了呢？
43、至于我是怎样从《红楼梦》程高本后四十回以考古复原的方式再现曹文的，看看下面举的复活程高本《红楼梦》第81回第一段的例子就知(在复原20回曹文中，为了补缺，文中引用了一些很贴近曹文文脉的民间歌谣，还有从一些文献中改造过来的总共千字左右的文字。如《十独吟》，前2首在87版红楼梦电视剧剧中出现过，究竟是谁写的，仍没有定论，但很贴近黛玉口声，所以十首诗就全借用了。)：
44、扯远了，回到莺儿的故事，从这句低声嘟囔，可见莺儿骨子里并非一个很“守礼”的女孩子。换了袭人，我相信任何场合她都不会有这样的抱怨。
45、一个提出半途哲论的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的半途主义哲人、诗意流公子；
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47、……1＋2n→4＋6n……↔2的n次方↔……↔1……
48、新《红楼梦》取材自曹雪芹所著的中国古典四大名著之一的《红楼梦》，由韩三平担任总制片人，李少红担任总导演，由于小彤、蒋梦婕、李沁、杨洋、王龙华、姚笛等主演。
49、2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
50、冷子兴是贾雨村的好朋友，也是王夫人的陪房周瑞家的的女婿。这个家伙当然不是好人，他通过岳父岳母的关系，对贾府的情况了如指掌，在吴本里，就是他哄骗丈母娘周瑞家的开了门，带领戎羌的队伍，杀进了贾府。还记得第七回周瑞家的去各个房里送宫花的事吗？吴本的批语说：周瑞家的送宫花，进出如入无人之境，其实是暗示了后来贾府家乱。最后，戎羌正是以周瑞家的镇守的那道门为突破口，杀进来的。
51、2008年，在电视剧《故梦》中饰演金毓伦。2009年，在电视剧《新红楼梦》中饰演茗烟。
52、《再现曹雪芹百回红楼梦》(原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》)。
53、宝钗当然不会为了这点彩头和贾环较真；香菱更是习惯了逆来顺受的人，不会有半点异议。不过莺儿却不服气了，不服气倒不是为了那点钱，不过即使“满心委屈，见姑娘说，不敢出声，只得放下钱来。”但可能因为那时候的莺儿姑娘毕竟年纪小，也更可能之前那种普天同乐、没大没小的气氛给了莺儿错觉，让她以为自己可以如同金鸳鸯三宣牙牌令一样“赌场如战场”，所以口内嘟囔了一句：“一个做爷的，还赖我们这几个钱，连我也瞧不起!前儿和宝二爷玩，他输了那些也没着急，下剩的钱还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。”
54、且说袭人见人去了，便携了莺儿过来问宝玉：“打什么绦子？”宝玉笑向莺儿道：“才只顾说话，就忘了你了。烦你来不为别的，替我打几根络子。”莺儿道：“装什么的络子？”宝玉见问，便笑道：“不管装什么的，你都每样打几个罢。”莺儿拍手笑道：“这还了得，要这样，十年也打不完了。”宝玉笑道：“好姑娘，你闲着也没事，都替我打了罢。”袭人笑道：“那里一时都打的完?如今先拣要紧的打几个罢。”莺儿道：“什么要紧，不过是扇子，香坠儿，汗巾子。”宝玉道：“汗巾子就好。”莺儿道：“汗巾子是什么颜色？”宝玉道：“大红的。”莺儿道：“大红的须是黑络子才好看，或是石青的，才压得住颜色。”宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才娇艳。再要雅淡之中带些娇艳。”莺儿道：“葱绿柳黄可倒还雅致。”宝玉道：“也罢了。也打一条桃红，再打一条葱绿。”莺儿道：“什么花样呢？”宝玉道：“也有几样花样？”莺儿道：“‘一炷香’，‘朝天凳’，‘象眼块’，‘方胜’，‘连环’，‘梅花’，‘柳叶’。”宝玉道：“前儿你替三姑娘打的那花样是什么？”
55、所以，在这里，作者借多姑娘一名骂尽宁荣二府一众纨绔子弟。
56、我是一本书，我的名字叫《红楼梦》，我究竟诞生多久了，是谁生下我的，都没有确定的说法。只看到许多学问家写文章在吵来吵去。而我的肉身，在民间不是龙头蛇尾的模样，就是这里一块肉，那里一块肉，这里一个头那里一只手。龙头蛇尾的全身叫程高本。残缺不全的叫脂批本。据说几百年过去了，为了给我一个全尸，还成立一个专门的学问红学。本以为红学是个专门为我有个全尸的医学机构，没想到，红学好多时候基本谈论关于我尸体之外的道听途说或流言蜚语，而对复活我的身体之事，很少有人在做。即使做了，也是停留在龙头蛇尾的模样上，仍让我丑陋不堪。
57、2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达1数流的终结线，又是从1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从1回时的分流点与抵达1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达1的无际的数流。它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达1的结果。是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
58、一个流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范、究天地之得失，强天下之心力、有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的文人；
59、红楼人物的名字都不是随便起的，哪怕是一个很小的仅仅出场一次的不起眼的人，名字都不会随意为之，比如贾芸的那个开中药铺的舅舅卜世仁(不是人)，更何况是宝玉身边第一小厮。
60、我们现在读到的已不再是曹雪芹写的《红楼梦》真正原版。就是说前80回，也是一代又一代学人用其民间发现的零零散散的抄录本汇校而成。就是前80回也是从民间搜罗到的抄录本汇校而成的。而各个时期的抄录本中有漏字漏句，有的在这个本子上有半句，有的在那个本子上有半句，甚至把语句抄录颠倒的其他各种现象。所以学者们都按照自己的学问与修养造诣选取。使得各种汇校的本子，虽然整体内容上没有什么大的差别，但语句字词上却时有出错甚至有不妥之处，我在研读中发现这个问题之后，因此本书前八十回是以俞平伯先生校对的人民文学出版社2000年5月出版的《红楼梦》前八十回、河南郑州2004年9月海燕出版社第1版周汝昌先生用所有脂批本汇校的八十回《红楼梦》与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本，以考古复原的方式相互汇校而成，再与通行本——人民文学出版社2005年出版的第2版、2008年出版的第3版《红楼梦》互校一次成文后，加上我在程高本后四十回基础上去伪存真考古复原再现的八十回后的二十回曹文，而合成了这个前后语言风格统脉络贯通，回归于曹雪芹文笔的百回版本。
61、与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本，
62、这是全书最重要的两个关键字。以前我们也说了，风，指清风，喻指清朝；月，指明月，喻指明朝。黛玉写诗，都是吟月骂风，。比如“三春事业付东风”，“风刀霜剑严相逼”，“莫怨东风当自嗟”，还有那首仿照《春江花月夜》格律写的《秋窗风雨夕》；宝钗恰恰相反，她是歌颂“风”，她写《柳絮词》就说：“好风凭借力，送我上青云”
63、此书“凡例”为甲戌本所独有，然被诸本所删，仅从“此书开卷第一回也”到“此回中凡用‘梦’用‘幻’等字，是提醒阅者眼目。亦是此书立意之本旨”大段文字被并入第一回，陈毓罴(yùpí)最早提出：这是脂批，正文应是从“列位看官”始，从这段文字内容和行文特点看，这个结论可信。但考虑到其内容主要是起着楔子的作用，再联系上下文，使其“凡例”意思通畅，故做处理。因此特将其中一句——此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，而借‘通灵’之说，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐梦幻识通灵’。”——改为——作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，而借‘通灵’之说，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，此书开卷第一回故曰‘甄士隐梦幻识通灵’。”
64、孙绍祖，“孙”子怎么能排在“祖”父前面呢？其实是暗示他大逆不道，无情无义。
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66、体现在唐国明身上的半途主义人文精神，如唐国明诗作名篇《读书人》中所说的——
67、张如圭，很多人对他没有印象，他是和贾雨村一路货色，当时和贾雨村一同犯事被革职的。吴本里说他和贾雨村，投靠戎羌，贿赂北静王，做了蛮夷新朝廷的大官。
68、第七十二回——“……俗语又说：‘浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时。’倘或日后咱们遇见了，那时我又怎么报你的德行。”——应为——“……俗语又说：‘浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时。’倘或日后咱们遇见，那时我报你的德行，又怎么了。”——与前面话连起来，才意思大通。另——翻身起来说：“我有三千五万，不是赚的你的，如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说了，可知没家亲引不出外鬼来。我们王家可那里来的钱，都是你们贾家赚的。别叫我恶心了。……”贾琏笑道：“……这有什么这样的，要使一二百两银子值什么，多的没有，……”——联系上下文应为——“我有三千五万，不是赚你贾家的，如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少——我们王家可那里来的钱？都是赚你们贾家的。就差你来说了，可知没家亲引不出外鬼来。别叫我恶心了。……”贾琏笑道：“……这有什么，这样的要使一二百两银子值什么……”——才意思通。还有——好容易相看准一个媳妇，我只说求爷奶奶的恩典，替作成了。奶奶又说他必肯的，我就烦了人走过去试一试，谁知白讨了没趣。——其中——我只说求爷奶奶的恩典，替作成了。——应为——我只说求爷奶奶的恩典，替作媒准成。——才前后意思通。还有——……若都这样记清了还我们，不知还了多少了。——应为——……若都这样记清了，还我们不知还了多少了。——才意思大通。
69、第十七回至十八回：庚辰双行夹批：……雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。……
70、原文：茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕，合德，武则天，杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去，“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”宝玉那里舍的不拿进园去，踟蹰再单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。
71、不奇怪吗？薛宝钗八面玲珑，但和周围人的交往中不偏不倚，从来不和谁走得过近。可为什么手下人却如此交往亲密？从“不久前认了干娘”，可以看出两家的交情不是原来就有的，而是宝钗一家搬来之后迅速升温的。你说两家投契也好。但我也有理由怀疑这是薛宝钗的有意安排。从薛宝钗给王夫人房里的金钏送“旧衣”；从宝钗如此笼络袭人就可以看出，宝姐姐可能很久以前就已经在宝玉周围编织一张关系网。
72、之所以说是“暗示”，是因为依照薛姨妈和宝钗的性格，即使心中再怎么热衷，也不好表现得太露骨。不过聪明的丫头，只要主子一个眼神、一句提示，就知道怎么做了。而莺儿在这段对话中的表现，插话、节奏都掌握得恰到好处，不见丝毫刻意，可见莺儿本身就是个相当灵巧的女孩子，而且表演水平一流，与《西厢记》中红娘相比不遑多让。
73、然而，宝钗又是不可能和焙茗有接触的，即是莺儿也不太合适。可是焙茗妈和莺儿妈和两个老姐妹在一起就没有任何问题了。于是：
74、力定乾坤，理安天下。万有在增减变化，而不在生灭。宇宙始于似递增递减的奇偶造化中，太阳永不会熄灭。
75、唐国明说：我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途上；我们的生活不是在别处，我们只是生活在途上；学生问死，道听途说，闲言碎语；为菜米油盐酱醋茶或钱权名利诗酒花，奔波不停，劳作不息；在n是整数前提下，要么永远在1除以“2的n次方”的至小无内的流动时空途中永存而在地转圈，将自己消解耗尽；要不就是处于“2的n次方”那个至大无外能自由而行的时空途中，将自己无限永恒。
76、“墨雨”走了以后，没人和“茗烟”对称了，只剩下一堆动宾结构的名字。宝玉趁势给他改了名字，也算是一种训诫吧。
77、2022年出版，奠定唐国明文人、诗人、哲人地位、具有飞诗流意、鹅毛飞扬结构、读后能烧得你飞起来的“诗意流”长篇小说《坚守在长城要塞上的士兵》，是一部与长城相关、弘扬人类优秀品质，集22年心血企图以文学方式阐释半途主义哲学、开创“诗意流”文学的跨文体式长篇小说，是一部集诗、文、史、数、哲于一体的百科全书式史诗与交响曲；是与唐国明的鹅毛诗、《零乡》构成半途主义系统的三部曲之一。
78、第三十一回中——“我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。今儿也凉快，那会子洗了，可以不用再洗。”——联系前文后文，读去总觉不通，调整为——今儿也凉快，那会子洗了，可以不用再洗。我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。——才合此处意思。
79、唐国明半途哲学名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我们唯一的财富。
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81、第二十八回：甲戌本书末：脂砚与雪芹同时人，目击种种事，故批笔不从臆度。……
82、那么，这多姑娘和灯姑娘。究竟是不是同一人？
83、更有后来因“淫辱母婢”、“流荡优伶”被贾政怒打。凡此种种，难以尽述。总之，连多姑娘都听说贾宝玉是“风月场中惯作功夫的人”。
84、第那一天宝玉是从贾母处出来的，这使焙茗有了惯性思维，习惯性地认为宝玉从哪出来的，他出门换的衣服就应该在哪。再加上宝玉着急去见冯紫英，听他说那件“大不幸之中的大幸”之事，焙茗一时也慌了手脚。
85、它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达1的结果是宇宙“万有总在途中”最好最恰当的表述，也是世界是一个无限的整体最好的表达，更是人类将来遵循“3x＋1”猜想“奇变递增”“偶变递减”原则，以大数据形式进入1循环有序的运转后，一种人类梦想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界的数学告知形式。更是对世界事物是“偶数时”发生递减回到“奇数时”，回到“奇数时”又会递增回到“偶数时”，世界事物就是如此地在遵循着“3x+1”猜想“奇变递增”“偶变递减”原则在让一切守恒、平衡的最好描述。同时这公式也哲学的解释了循环有序运转的世界生活系统，就如循环有序运转的1形式，是由无数未知数遵循着“3x+1”猜想“奇变递增”“偶变递减”原则演变而来与我们照面的——也就是说它是哲学家们一直在追问的“世界为何变得如此”的最好数学形式的解答。
86、半途就是一种飘着永远抵达不了尽头的无归的零乡状态。
87、其实，如果我们留心，便会发现除了多姑娘，在《红楼梦》中，还有许多突然更名的人物。譬如花袭人原名珍珠，香菱原名甄英莲，茗烟更名焙茗等等。而这些人物的更名，都有着含而不露的思想意义，由此可知，多姑娘更名灯姑娘，必定有作者的孤诣苦心。
88、夏守忠就是夏太监，红楼梦里有四大太监：戴权、夏守忠、裘世安、周太监。
89、第三回中——邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去，于是黛玉告辞。——应为——……遂令两三个嬷嬷“用方才的车好生送了姑娘过去”，……另——贾母想了一想说：“也罢了。”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。——应为——贾母想了一想说：“也罢了。每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。”
90、————————————————————————————
91、有第二个袭人，就有第二个晴雯，茗烟就是。李贵希望宝玉听他的劝，好好地把《四书》读好。茗烟深懂宝玉的心思，从市井为他淘来许多的传奇脚本，比如《会真记》《牡丹亭》等，还嘱咐他只好自己悄悄地看，不可拿到园子里去。
92、第二十五回中——赵姨娘听了，鼻子里笑了一声，道：“罢，罢，再别说起。如今就是个样儿，我们娘儿们跟的上这屋里那一个儿！……”——其中——“如今就是个样儿，”——应为——“就是如今个样儿，”——才意思通。
93、这个牌局组合本身就非常奇怪：涵盖了主子、半个主子(妾)、丫头，还有一个“爷们”(虽然未成年)。堪称一次打破阶级、性别，无视礼教的娱乐活动。
94、原文：宝玉见一个人没有，因想“这里素日有个小书房，内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然无人，那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”想着，便往书房里来。刚到窗前，闻得房内有呻吟之韵。宝玉倒唬了一跳：敢是美人活了不成？乃乍着胆子，舔破窗纸，向内一看，那轴美人却不曾活，却是茗烟按着一个女孩子，也干那警幻所训之事。宝玉禁不住大叫：“了不得！”一脚踹进门去，将那两个唬开了，抖衣而颤。
95、2012年在《鸭绿江》杂志发表来源于茨威格10万多字的非虚构长篇作品《麦哲伦传》、匹敌海明威《老人与海》的1万多字的短篇小说《我是麦哲伦》。这小说从2008年初稿，到2012年发表，到如今2021年发表快10年了。自2008年到2021年仍不断修改，现剩1万5千多字，可以说是唐国明第一篇带半途主义色彩的小说作品。
96、⑥冯育栋：《关于紫鹃》，《红楼梦学刊》，1983年，第1期。
97、鹅毛小说，就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法，就像鹅毛脱离了天鹅，迎风四处飞舞，鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛。
98、……x↔3x＋1……↔2的n次方↔……↔1……
99、用个位数是9的奇数，乘以3加则会递增为个位数是0、8的偶数，我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变”，再用2连续整除至此偶数为奇数，我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数，通过连续的这样的“奇变偶变”运算，如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达1的途中……
100、宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐，这八个字倒和我的是一对儿。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上——”宝钗不等他说完，便嗔着：“不去倒茶！”
101、后四十回续书交代含糊是因为红楼梦原本是一百二十回全体成书的，也就是说原作者曹雪芹是在整部作品里把人物和故事交代完整的，后四十回不是没写成而是被“借阅者迷失”，没来得及补写。
102、“好，好，好！让他姊妹们一处顽顽罢。才他老子拘了他这半天，让他开心一会子罢。只别叫他们拌嘴”贾母是多么善解人意，知道儿子贾政对宝玉是不会疼爱的，这句话中特别欣赏一个“拘”字，用得何其生动形象！当然，我们得明白，贾政不是不喜欢宝玉，相反贾政同样视宝玉为掌上明珠，只是他的教育方法太机械死板罢了。贾母也特别心疼黛玉，她是支持宝玉与黛玉在一起玩儿的，而且她深知这是一对“小冤家”，所以特别叮嘱“只别叫他们拌嘴”。
