论语全文带拼音打印版

1、☞统编版八年级上册语文期中测试卷(可下载)

2、dǎo zhī yǐ dé qí zhī yǐ lǐ yǒu chǐ qiě gé

3、　　子张要学谋取官职的办法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误;要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在这里了。”

4、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。(论语全文带拼音打印版)。

5、(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6、zǐ yuē   tài  bó qí  kě  wèi zhì  dé yě   yǐ yǐ   sān yǐ  tiānxià ràng(论语全文带拼音打印版)。

7、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

8、(诵读经典)《论语-为政第二》注音版童声跟读(音频)

9、(21) 宰Zǎi我wǒ问wèn：“三sān年nián之zhī丧sānɡ，期jī已yǐ久jiǔ矣yǐ！君Jūn子zǐ三sān年nián不bù为wèi礼lǐ，礼lǐ必bì坏huài；三sān年nián不bù为wèi乐yuè，乐yuè必bì崩bēnɡ。旧Jiù谷ɡǔ既jì没mò，新xīn谷ɡǔ既jì升shēnɡ，钻zuàn燧suì改ɡǎi火huǒ，期jī可kě已yǐ矣yǐ。”子zǐ曰yuē：“食shí夫fū稻dào，衣yì夫fū锦jǐn，于yú女rǔ安ān乎hū？”曰yuē：“安ān！”“女rǔ安ān则zé为wéi之zhī！夫Fū君jūn子zǐ之zhī居jū丧sānɡ，食shí旨zhǐ不bù甘ɡān，闻wén乐yuè不bù乐lè，居jū处chù不bù安ān，故ɡù不bù为wéi也yě。今Jīn女rǔ安ān，则zé为wéi之zhī！”宰zǎi我wǒ出chū，子zǐ曰yuē：“予yú之zhī不bù仁rén也yě！子Zǐ生shēnɡ三sān年nián，然rán后hòu免miǎn于yú父fù母mǔ之zhī怀huái。夫Fū三sān年nián之zhī丧sānɡ，天tiān下xià之zhī通tōnɡ丧sānɡ也yě，予yú也yě有yǒu三sān年nián之zhī爱ài于yú其qí父fù母mǔ乎hū！”

10、zǐ yuē dǎo zhī yǐ zhèng qí zhī yǐ xíng mín miǎn ér wú chǐ

11、往wǎng者zhě不bù可kě谏jiàn。

12、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

13、译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？”

14、☞统编语文7-9年级上下册课内成语及解释汇总大全

15、(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

16、《论语》是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之’”的“学而”。

17、　　子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

18、孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？

19、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

20、zǐ yuē shī sān bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē sī wú xié

21、《百家姓》(全文注音+音频+视频+姓氏来源)

22、(12) 子Zǐ曰yuē：“色sè厉lì而ér内nèi荏rěn，譬pì诸zhū小xiǎo人rén，其qí犹yóu穿chuān窬yú之zhī盗dào也yě与yǔ？”

23、《论语》名句积累背诵对小学生来说是十分重要的。今天老师总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句，家长们可以给孩子收藏起来。

24、☞统编版七年级上册语文期中测试卷(可下载)

25、　　 zǐ yuē ：“ xué ér bù sī zé wǎng ， sī ér bù xué zé dài 。”——《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》

26、(18) 子Zǐ曰yuē：“恶wù紫zǐ之zhī夺duó朱zhū也yě，恶wù郑zhènɡ声shēnɡ之zhī乱luàn雅yǎ乐yuè也yě，恶wù利lì口kǒu之zhī覆fù邦bānɡ家jiā者zhě。”

27、zǐyuē：“dàoqiānshèngzhīguó，jìngshìérxìn，jiéyòngéràirén，shǐmínyǐshí。”

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29、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

30、　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政篇》

31、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

32、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

33、　　孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

34、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

35、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

36、　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

37、　　 子zǐ曰yuē ：“ 温wēn故gù而ér知zhī新xīn ， 可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ 。”——《 论lún语yǔ · 为wéi政zhèng 》

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39、　　子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”

40、(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？己所不欲，勿施于人。

41、(翻译)子贡问道:“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”

42、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”〖翻译〗

43、(5)学而不思则罔，思而不学则殆 罔：感到迷茫而无所适从　殆：疑惑

44、唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成

45、　　孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!”

46、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

47、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”〖翻译〗

48、☞统编版九年级上册语文必背古诗词、文言文汇总

49、zǐ  yuē  gōng ér  wú  lǐ  zé láo    shèn ér  wú lǐ zé  xǐ  yǒng ér  wú

50、(2) 子Zǐ曰yuē：“性xìnɡ相xiānɡ近jìn也yě，习xí相xiānɡ远yuǎn也yě。”

51、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”〖翻译〗

52、不亦乐乎、一日三省、三十而立；而立之年、四十不惑、从心所欲、温故知新、耳顺之年、箪食瓢饮或陋巷箪瓢、乐在其中、三人行，必有我师、择善而从、饮水曲肱

53、(2)学习与思考缺一不可，否则会误入歧途，所以孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”。

54、(诵读经典)《论语-子路篇第十三》注音版童声跟读及解读

55、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

56、☞统编语文7-9年级下册古诗文理解性默写汇总(全)

57、(3) 子Zǐ曰yuē：“唯wéi上shànɡ知zhì与yǔ下xià愚yú不bù移yí。”

58、有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”

59、zǐyuē：“jūnzǐbùzhòng，zébùwēi;xuézébùgù。zhǔzhōngxìn，wúyǒubùrúyǐzhě。guòzéwùdàngǎi。”

60、孔子说：“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”

61、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

62、　　孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

63、怒：nù ㄋㄨˋ。《说文解字》：“怒、恚也。从心、奴声。”罪隶依所从以持事是奴之范式。心、奴两范式叠加。心有所恨责以持事是怒之范式。

64、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”