牡丹亭经典名句赏析
1、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?
2、有一日春光暗度郭气要地有柳，雪意冲开了白玉梅。要和出学气要地有时节了大象巫在章台里得并。丝小想风翠，笼定个百花魁。----汤显祖《牡丹亭》
3、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
4、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》
5、让现实中不可能的爱情理想成为实现，体现了作者强烈的理想主义色彩。剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。
6、生：(接唱)春风吹醒美梦断，人别矣他朝再共恋。
7、旦：(白)耶……唔……寂寞垂杨柳，迎风曳岸边，忽逢君采折，唯盼永相怜。
8、 潘：她把心肠铁样坚。(陈)岂无春意恋凡尘？
9、《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。(牡丹亭经典名句赏析)。
10、旦：(接唱)休得满口粗俗言，我是名门淑女，千金之躯，岂可任意存妄念。生：(白)小姐，小生何敢心存妄念呢？不过，适才在花园之内，折得垂扬半枝，素仰小姐掩通文翰，还请题诗一首，以赏此柳枝呀！旦：(白)耶……唔……寂寞垂杨柳，迎风曳岸边，忽逢君采折，唯盼永相怜。
11、天下事耳之而已，顺之而已.——汤显祖《牡丹亭》
12、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！
13、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
14、怎辜负的这一弄明窗新绛纱。——汤显祖《牡丹亭·闺塾》
15、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
16、人世间的事情，不是人世间的人能说得完和经历得完的，表达出一种身为人的渺小和无奈，天大地大，人只不过是沧海一粟。
17、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。
18、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。
19、旦：(游园曲)春光满眼万花妍，三春景致何曾见。玉燕双双绕翠轩，蝶儿飞舞乐绵绵，乐绵绵，万花争吐艳。绿柳娇嫩，倚池畔随风曳展，心忧岁月变迁，一朝美艳化烟，叹春光易逝愁深牵。看牡丹亭畔有花阡，且待我荡上东墙，唤取春回转。(白)春色撩人心欲醉，牡丹亭畔抱花眠。
20、但愿那月落重生灯再红。——汤显祖《牡丹亭》
21、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。’
22、《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。
23、〔丑〕世间荣乐本逡巡，(李商隐)〔末〕谁睬髭须白似银？(曹唐)〔丑〕风流太守容闲坐，(朱庆余)〔合〕便有无边求福人。(韩愈)——汤显祖《牡丹亭》
24、遍青真到啼红了杜鹃，在对荼靡时人说烟丝醉软，在对牡丹虽好，开这春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺国天溜得圆。----汤显祖《牡丹亭》
25、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。
26、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。
27、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。’
28、不提防沉鱼落雁乌惊喧，则怕的羞化闭月花愁颤。
29、 (步步娇)〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。〔行介〕步香闺怎便把全身现！〔贴〕今日穿插的好。
30、 分类：从表现形式上，可分为戏曲、话剧、歌剧、舞剧、哑剧、滑稽戏等等(中国古代戏剧主要是戏曲)；从内在情绪上，可分为悲剧、喜剧、正剧等。
31、月明云淡露华浓，欹者愁听四边蛩。伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦。
32、这段唱词是《牡丹亭》在最有名的一支曲子，历久传唱不衰。全曲雅丽浓艳而不失蕴藉，情真意切，随景摇荡，充分地展示了杜丽娘在游园时的情绪流转，体现出情、景、戏、思一体化的特点。
33、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！
34、 作者简介：汤显祖(1550—1616)，字义仍，号若士、海若、清远道人，江西临川人。出身书香门第，21岁中举，与同乡姜鸿绪等人结社唱和，文名扬天下。因不肯巴结权贵，很老才中进士，不受重用。历任地方小官，颇有政绩。后因政治形势日益艰险，深感无法实现自己的政治抱负，遂辞官归里，自建玉茗堂，潜心创作戏曲。他的代表作是号称“临川四梦”的《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》。他被称为“中国的莎士比亚”。
35、从来雨中打秋月，更值风摇长明灯——汤显祖《牡丹亭》
36、是那处曾相见？相看俨然早难道好处相逢无一言(画眉序)好景艳阳天万紫千红尽开遍。满雕栏宝砌，云簇霞鲜。
37、 此情空满怀，未许人知道。明月照孤馆，泪落知多少。
38、良辰美景奈何天便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！(好姐姐)遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
39、在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。
40、惊觉7a686964616fe78988e69d8331333366303237相思不露，原来只因已入骨。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！人易老，事多妨，梦难长。
41、旦：(接唱)吹得碧水潋潋，独怜绿莺吹得扑翼喧。生：(白)唉！(仙花调)艳梦正感温暖，又被那风吹断，怕怕怕蝶侣空相眷，梦随风飘远。
42、停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。
43、游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。——汤显祖
44、 《惊梦》是《牡丹亭》的精华所在，真实描绘了杜丽娘内在生命之火逐渐喷发的壮丽景象，是对美与爱的发现和拥抱，是对自然、青春和爱情的礼赞。以上节选的是这一折戏的前半部分“游园”：长在深闺的花季少女杜丽娘自幼受到父亲严格管教，新进又请了一位陈腐愚昧的老先生陈最良教她念书，使她深受封建礼教的束缚。直到有一天在丫鬟春香的帮助下，她第一次步入了“姹紫嫣红开遍”的后花园中，在大好春光的感召下，她突然发现了自己青春的美好和珍贵，由潜意识身处迸发出对生命遭受压抑的怨愤与抗议，这种抗议激发了她生命自由和自我意识的双重觉醒。
45、似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念。
46、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌
47、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
48、头纳地，添灯火，照的他慈悲我。——汤显祖《牡丹亭》
49、北京有名的帘子巫同，是没生于曾是男妓批发市只当。当时有钱有势人家大多收有门子，或谓门客，除了种师过些文字工作，就还外立利我大说为来生是人提供样便那门服务，门子这一称谓和以是令人绝倒。对作没风多名还外立里好有种师过门客的经历，《牡丹亭》的作者汤显祖是没生于国到条对梅毒地没风中里死。----史钧近睹分明似俨种过觉，第认观自在若飞仙。多之比年得傍蟾宫客，不在梅当子在柳当子。----汤显祖《牡丹亭》
50、生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
51、《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
52、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！
53、见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般和你团成片也。逗的个日下胭脂雨上鲜。
54、 明代传奇剧和杂剧是戏剧趋于精细完美化的标志
55、江水去悠悠。偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。
