查拉图斯特拉如是说经典语录
1、我就是不愿向人问路——这不合我的好尚！我宁可询问路的本身，并且试着去走。(查拉图斯特拉如是说经典语录)。
2、哪有生命，哪里便有意志，但不是生存意志，而是强力意志。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
3、自从发现了玻璃墙上的话，办公室有时看上去有点怪。忙着研究用户需求的人们经常坐在玻璃墙前面开会，谈论经营、资本、商业模式，苦苦琢磨中产阶级是怎么赚钱花钱的，然而墙壁上的训话却默默立在身后，用大字写着理想、时代、不要流俗。
4、精神获得自由的人仍须净化自己，因为他的心中还残留着许多的枷锁和泥垢
5、DerMenschisteinSeil,geknüpftzwischenTierundÜbermensch-einSeilübereinemAbgrunde.EingefährlichesHinüber,eingefährlichesAuf-dem-Wege,eingefährlichesZurückblicken,eingefährlichesSchaudernundStehenbleiben.
6、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
7、DerMenschisteinSeil,geknüpftzwischenTierund?bermensch-einSeilübereinemAbgrunde.
8、诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
9、 你是那么小，那么小，总是被我在忙碌中忽略，忘记了你的存在。
10、10所有伟大的寻道者都在二十八到三十五岁之间开始寻找。那是寻找的阶段——寻找某种不属于身体、而是属于灵性的东西。
11、“我们生在今天这个时代，我们就应该在今天的时代中来做人、做学问、做事业。大部分的人不能认识时代，只能追随时代，跟着这个时代跑。这一种追随时代，跟着时代往前跑的，这是一般的群众。依照中国人的话来讲，即是一种流俗。每一个时代应该有它一个理想，由一批理想所需要的人物，来研究理想所需要的学术，干出理想所需要的事业，来领导此社会，此社会才能有进步。”
12、这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。
13、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的.人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。(查拉图斯特拉如是说经典语录)。
14、1有些人不能看到别人的高贵之处，却能过份近视地看到别人的卑劣，他们把这点称为道德，就这样，他们把恶意的眼光叫做“道德“。
15、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
16、这句话出自德国著名哲学家弗里德里希.威廉.尼采的《查拉图斯特拉如是说》。原文是，
17、24)你应当随时准备自焚于本身的火焰中，倘若你不先化为灰烬，则将如何能获得新生呢?——尼采《查拉图斯特拉如是说》
18、8)要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
19、 在你光的利刃下，我一点一点地剥去身上的卑怯、懦弱、虚荣、自私…让自己生命的枝头丰盈地挂满爱和祝福。
20、一是提出了强力意志论。他抛弃了叔本华否定生命的悲观主义思想，极大地肯定了人性和人的生存价值。尼采认为，强力意志是人的本质特性，人要敢于肯定自己，要成为自己的主人。尼采说“上帝死了”，目的是劝告大家要摆脱宗教的一切束缚。
21、谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。
22、所有这些都决定了解释者迈尔要极为细密地考察文本，而这也正是迈尔的长处，他在这本书中展示了精湛的解释技艺。这却给读者设置了障碍，因为迈尔的解释几乎句句扣着文本，要不是熟读《如是说》的话，几乎不可能跟上那些细密的考察，更不要说再进一步体会解释者在字里行间渗透的言外之意了。所以，只有和《如是说》放在一起，才能享受这部解读，这是一部将读者不断指向原著、紧扣文本细节的解读。为了降低读者的阅读困难，我们不妨在此简单地顺着迈尔的指引梳理一番《如是说》的文本结构。
23、我钟爱那在受创时依旧保持其深邃的灵魂。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
24、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
25、Wasmachtmichnichtumbringt,machtmichstärker!
26、？别忘了带上你的鞭子！——尼采《查拉图斯特拉如是说》
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28、最大的恶乃包含在最大的善之中，而这就是创造性的善。
29、他一生短暂，但著述颇丰。例如，失恋的忧郁引出了尼采一系列的思考，使他创作了箴言式的著作《查拉图斯特拉如是说》，这是他对自己的思想所作的一次全面梳理和完整表达，其主要作品有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《论道德的谱系》、《快乐的科学》、《曙光》、《权力意志》等
30、尼采被人们认为是“疯子”，这是因为他的这些哲学思想在第二次世界大战期间，曾被第三帝国利用，成为法西斯主义的外衣。因此，尼采的哲学也被许多学者视为“战争哲学”，尼采也就成了“战争鼓动者”。
31、从前，灵魂对肉体投以轻蔑的眼光：这种轻蔑在当时是最崇高的思想-灵魂要肉体消瘦、丑陋、饿死。这样灵魂就以为可以摆脱肉体和大地。
32、你们这些今日的隐士，你们这些离群索居者，有朝一日，你们也会自成一个民族。最高的道德是难得而无价的，同时还散发着柔和的光泽。
33、我是多么喜爱每个能够与之深谈的人啊！——尼采《查拉图斯特拉如是说》
34、16)人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了!——尼采《查拉图斯特拉如是说》
35、尼采曾经说过：你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。所以勇敢地去“遇见”吧。
36、人是一条肮脏的河。人必须是一个大海，才能容纳一条污水河而不受污染。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
37、只有美才能教人忏悔。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
38、看惯了山腰的风景，便想去看看山顶的美好，有一览众山小的豪爽，也有积小流成江海，积微土成俏岭的追求
39、冥王说的：这世上永远有两种人，一种人生命的目的，并不是为了存在，而是为了燃烧。燃烧才有光，哪怕是一瞬间的光亮也好。 另外一种人却永远只有看着别人燃烧，让别人的光芒来照亮自己。哪种人才是聪明人？
40、人是一条肮脏的河。人必须是一个大海，才能容纳一条污水河而不受污染。
41、现在，我要你们将我遗忘而去寻找自己。唯有当你们都摒弃我的时候，我才会回到你们的身边。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
42、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
43、国家，是大家慢性自杀而称之为“生命”的地方。
44、我必须将自己的思想和言语用篱笆围起来，以免猪和游荡者闯入我的花园。
45、"Glaube"hei?tNicht-wissen-wollen,waswahrist.“
46、幸福追逐我。这是由于我不追女人，而幸福就是一个女人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
47、这些今日之人，他们不过是使我发笑的异乡人罢了。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
48、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
49、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
50、尼采杀死了上帝，这只是人们创造的上帝死了，也就是宗教信仰的上帝死了。这个上帝一死，就导致人类不得不陷入了虚无缥缈，悲观绝望，无依无靠的境地。那谁来拯救人类呢？尼采给出了答案，等待超人。
51、我想是我改变得太快了，今日的我推掉昨日的我。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
52、一切都在虚伪价值和空洞言辞的禁锢中！——尼采《查拉图斯特拉如是说》
53、现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。——《查拉图斯特拉如是说》尼采经典语录(3)如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
54、啊!伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在?(序言-1)
55、我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身
56、没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。
57、人类毒死了苏格拉底，也许他们不知道为什么，但是我可以看出苏格拉底的存在让他们为难，苏格拉底的高度、透彻、聪明，他在各方面的优越性都是令人无法容忍的。他使得许多人都觉得自卑。你突然会觉得自己像个侏儒。
58、1我不喜欢那些紧张的心灵，同时也讨厌那些钻牛角尖者。
59、一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
60、 除非你能够享受这一刻、此时此地，否则你就永远无法在任何地方享受任何事情，因为下一刻将会由这一刻出生。另一个世界——如果有另一个世界的话——也将会是这个世界的一种延伸、继续。 ----尼采
61、习惯会使我们的双手伶俐而头脑笨拙。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
62、自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不为物累，亦不为行役——适度的贫乏是幸福的。
63、高贵的人一心想创造新的事物和新的道德。善良的人则只要旧的事物，而且紧抓不放。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
64、真正的上帝肯定不是人，上帝不会以人的状态存在。否则，他就不是万能的上帝。也就是说，上帝是超人类，万能的，如果上帝死了，那么这个世界早就不会存在了。所以，上帝不会死，他也不会死。
65、EinstblicktedieSeeleverächtlichaufdenLeib:unddamalswardieseVerachtungdasHöchste:-siewollteihnmager,grässlich,verhungert.SodachtesieihmundderErdezuentschlüpfen.
66、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
67、太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？——尼采《查拉图斯特拉如是说》
68、“而在这里，你是在自己的家里，你在这里可以倾诉一切、论证一切，这里无人羞于隐秘的、执著的情感。
69、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
70、迈尔&刘小枫｜《瞧，这人》——“尼采论哲学生活”
71、EsgibtinderWelteineneinzigenWeg,aufwelchemniemandgehenkann,außerdir:wohinerführt?Fragenicht,geheihn.
72、自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不为物累，亦不为行役——适度的贫乏是幸福的。
73、尼采的思想也使了人们开始对基督教信仰进行深刻反思，对自己的人生价值进行重新评估。这对于社会本身就是一个巨大进步，它有利于人们摆脱宗教束缚，去获得人的个性的发展。
74、就像所有的创造者一样，我已厌倦于破旧的语言，我的精神不想再穿着破旧的鞋子行走。
75、15)你们所谓金钱、权威的快乐只不过是一种偏头痛而已。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
76、不管怎样，我和我的思想总是在他们头上行走如故，即使我踩到自己的错误，也还是在他们的头上。
77、12)我身上带着许多锈得最严重的钥匙，也知道如何用它们来开启最破旧的门。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
78、太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？
79、 尼釆的这种思想被不同的人解读，可能会产生不同的后果，因此，尼釆被披上了“法西斯主义的思想先驱”、“垄断资产阶级的疯狂代言人”……的恶谥。
80、23)人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
81、一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
82、16)若你一项美德，而那是你特有的美德时，则千万不要与人共享。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
83、⑤余鸿荣译《查拉图斯特拉如是说》，北方文艺出版社1988年9月初版；
84、许多人之所以离弃生命，只是为了躲避卑贱的群众——他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实。
85、幸福追逐我。这是由于我不追女人，而幸福就是一个女人。
86、《查拉图斯特拉如是说》(AlsosprachZarathustra)是德国哲学家尼采的著名哲学书籍。此书分为序言和一到四部。在此书中，尼采借用古代波斯祆教先知查拉图斯特拉的名义讲述自己的理论。
87、许知远早已出名，是一个著名的知识分子。而在商业世界，你也很难忘记他的存在。有他出现的会议，现场总有一种奇妙的别扭感，像是寒带地区突然冒出头的热带植物。
88、回复关键字(德语歌曲)丨查看往期德语歌曲，在音乐中感受德语的魅力。
89、乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。
90、人类根本就是不平等的，况且，他们也不应该是平等的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
91、小心谨防那些善良和公正者！他们很喜欢将那些自创道德标准的人钉上十字架——他们恨孤独者。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
92、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
93、人类的伟大之处在于它是桥梁，而非目标。人值得被爱-在于他是横越，是下降。(序言-4)
94、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
95、所以，尼采要对基督教进行揭露和批判。要解决这一问题，解放人性，尼采认为就必须要杀死上帝。
