鬼谷子识人九法

1、鬼谷子曰：“无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。”(鬼谷子识人九法)。

2、人是一个会说谎的动物，所以我们必须要知晓对方有没有真才实学，有没有真本事。有些人在酒桌上无所不能，但实际上没什么能力，当然除了吹牛的本事。跟这样的人同行，你也只是个会吹牛的人而已。

3、简单来说，我们也可以理解为人心最难琢磨，对于一个画家来说，凭借着自己多年的功力，可以轻轻松松将一个人的外貌和身姿都能简单勾勒出来，却没有办法画出此人究竟是什么性格，也就是画不出这个人的内心世界。

4、杰克看到父亲的模样，以为自己身上没有烟灰，应该和爱因斯坦的父亲差不多，所以在河边只是洗了洗手。

5、对默默无闻的人，要观察他是否能做到不惧权贵。

6、那么我们该如何辨别生活中的真小人、伪君子呢？

7、与对方约定某事，看他是否能遵守承诺。诚信，是一个人立身处世的首要原则，那种朝三暮四的人，只知满足自己的一己私利，而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往，并大意将重任交托于他，有可能会满盘皆落索。

8、以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。

9、观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。

10、一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。

11、　　反怒法：撩之以情，以观其心。　　故意激怒对方，当对方愤怒到极致的时候，会暴露一个人真正的涵养和立场。

12、在经济学里，有一个“布里丹毛驴效应”，意思是说，有一头毛驴的面前摆着两堆草，毛驴闻闻这个，又看看那个，又是比草的光泽，又是比草的新鲜程度。始终无法决定要先吃哪一堆草，结果，在两堆草之间来回纠结，活活把自己给饿死了。

13、去与对方进行近距离的接触，观察他是否还能保持应有的敬重。能在密友面前适当保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，这种人能够敏感地觉察到他人的喜怒哀乐，因此不会轻易侵犯到别人的利益。

14、变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。

15、　　看他在不同群体、不同场合中的待人接物态度。有些人往往人前一套，人后一套，不同场合可以说出大相径庭的话语，这种人尤其值得警惕。去结交真诚之人，有助于我们自己也养成表里如一的优良品德。

16、楚怀王这边被利益熏昏了头脑，他认为张仪一直拖拖拉拉的不给土地，是因为自己与齐国断的不够彻底，所以又派使者去骂齐国，齐王很生气，直接与秦国结盟了。

17、试胆计：告之以难，以观其勇。意思是跟他说很可怕很困难的事情，看他对这种事情反应怎样。这个办法可以看出他是胆大之人还是胆小之人。

18、诸葛亮只好破釜沉舟，想了一个“空城计”，他一个人到城头弹琴喝酒，还令士兵直接将城门大开，迎接司马懿与他的大军。其实，如果司马懿没有中计，直接带领军队突破城门，就可以一举拿下诸葛亮，横扫他的军队，空城计将会功亏一篑。

19、结婚前，如果对方对他父母的话都很不耐烦，婚后也不会好好和你去沟通。

20、鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。”

21、用财计：“远使以财，以观其廉”。有的时候，我们假装让人帮忙办一些有关钱财的事，就能考验出这个人是否是真的廉洁。

22、只要错信了人，纵然你比韩信强千万倍，终将会把自己活成悲剧。

23、如果我们想要清楚明确地知晓一个人的真实面目，或者判断其究竟是好人还是坏人，就应该透过现象看本质，通过观察一个人的行为举止和生活中的小事，去判断他究竟能不能做朋友。

24、　　一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人富了以后还能保持节俭，才是品性的体现。

25、贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。

26、如果你的对手开口去夸你的时候，应该是你做错了什么。

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28、告诉他自己面临的难事，来考验一个人的胆量。不管做什么事，勇气都是必不可少的，大多数时候，它不仅代表着能否在适当的时候做出行动，也代表着一个人在危难时的可靠程度。

29、将一定繁琐的事情交托于对方，看其是否能应对自如。尽管我们在生活中结交朋友，并非都出于功利的目的，但对方如果不懂社会之规则、不懂处事之方法，则往往会累及我们自身，弊大于利。

30、这句话与“己所不欲勿施于人”有些类似，意思是说“不要拿别人不想要的东西去强迫对方接受，不要拿别人不了解的事物去说教对方。”我们要懂得迎合，当了解到对方有某种嗜好时，可以去迎合他，这样便可以得到对方的信任。

31、如果这个人因为过度悲哀而从此一蹶不振，其实身边的亲朋好友都在不断地劝慰，但是却依然不听忠告而我行我素。在这种前提下就可以肯定，这个人根本不配做自己的朋友。

32、试胆计：“告之以难，以观其勇”。在一次偶然的机会中，故意告诉别人事情的难处，把事情的危害夸大，暗中观察对方的胆识跟魄力。

33、很讽刺的一件事，楚汉之争里，项羽用不好武涉，韩信用不好蒯通。反倒是刘邦最会用说客的。

34、鬼谷子曰：“有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。”

35、“反应”阐释了一种回环反复的思考方法。这种方法能使人更接近事物的客体,获得真知灼见。此法的关键,在于掌握“反”的诀窍。反观历史,才能更好地了解今天;反观自己,才能更好地了解他人。运用“反”的方法,前提是自己要“静”,要冷静地观察和分析对方。

36、第一句：观操守在利害时。其意思是我们在观察一个人的操守时，要看他在面对利害关系时的处理反映。评价一个人，我们最先说的就是此人的品德操守，良好的品德会给人如沐春风般的感觉，反之则令人汗毛树立，远远避之。

37、人之所以会被人算计、忽悠，其实就是因为分不清什么是谎话，什么是实话，什么是对的，什么是错的，什么是好的，什么是坏的。

38、第三类智者。鬼谷子原文说，智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功。意思就是一个有智慧的人，她肯定通情达理，不能用单一的谎言去欺骗他们，你看他们识破你的谎言之后，他们会觉得你并没有诚意，反而会与你预期的相反，所以如果遇到。智慧的人，要记住，他们最看重的是一个施展自己抱负的大好时机，所以在面对有智慧的人的时候，把事情缘由全部都交代清楚，然后晓之以情，动之以理。把他们的远大抱负落实到实际给他们建功立业的机会，这样才能让有智慧的人替你做事，对你忠心不二。

39、鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以谦，有以信，有以利，有以卑。平者，静也，正者，直也，喜者，悦也，怒者，动也，名者，发也，行者，成也，谦者，洁也，信者，明也，利者，求也，卑者，谄也。”

40、不要和杠精抬杠，她就没想着被你说服，而是要极力去说服你。

41、从来不发也不看朋友圈的人，外在的“掩饰性”很高，是个狠人。