三字佛经名句

1、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？

2、(解释)知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

3、(解释)在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。(三字佛经名句)。

4、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

6、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

7、人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长。独木舟

8、(解释)东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

9、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。海子

10、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录

11、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

12、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。－－《楞严经》

13、 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

14、重赏之下有勇夫，最后，怀仁大和尚终于分别从三个收藏者那里购得三个字，按照承诺，每个收藏者得到一千金的奖赏。这就是一字千金的由来。

15、我爱好《红楼梦》，研究《红楼梦》，走什么路是我自己的事。

16、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

17、(解释)小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

18、 在一丛鲜花中，最突出的一朵总是最先被人采走。

19、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。－－《华严经》

20、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

21、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

22、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

23、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

24、据说舍利弗与目犍连最初跟删阇耶学法，但二人感觉未完全通透，一天舍利弗在路上，看到马胜比丘进村乞食，威仪庄严、举止安详，舍利弗看到后，特别欢喜，就上前询问马胜比丘的老师是谁，讲什么法？马胜比丘就以这句偈语答复了舍利弗，舍利弗听到此偈当下就心开意解，证得初果，叫上目犍连一起皈依了佛陀，半个月后佛陀有一次细细讲解因缘法时，舍利弗一旁旁听，证得了阿罗汉果。

25、(解释)由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我，我生儿子，儿子再生孙子。

26、(解释)赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

28、有人会误解，此偈仅为阿罗汉在入灭前所唱的偈颂，事实上是证得心解脱时，即可内心自唱此偈。但是阿罗汉一般情况下不会告诉别人自己证果了，以免别人产生崇拜等错误情绪，所以通常看经典，一般也是阿罗汉临命终前，会说此偈自证。

29、《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。

30、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。－－《灵峰蕅益大师宗论卷第二之四》

31、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。－－《地藏菩萨本愿经》

32、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

33、(解释)《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

35、南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。

36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

37、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。佛语经典语录

38、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。

39、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。佛家妙语

40、 三十功名尘与土，八千里路云和月 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》

41、感恩古往今来所有善知识，为我们留下经典，留下救命的良药，留下生命里最芬芳的圣果。

42、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。－－《圆觉经》

43、 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

44、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

45、(解释)三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

46、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

47、 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

48、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

49、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

50、(解释)由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

51、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

52、(解释)像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

53、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

54、(解释)他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

55、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。

56、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

57、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》

58、 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

59、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。佛经中最有禅意的句子，让你顿悟人生一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。

60、(解释)读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。

61、当然，我们尤其需要注意，面对病苦做良医，我们究竟是良医还是庸医？我们究竟有没有治疗他人病苦的能力？是让他人的病苦增加了还是减轻了？类似的，我们自己走上正路了么？我们自己内心有光明么？我们开启自己内心的宝藏了么？这些都是要认真观察的，如果没有，我们首先需要先达成，否则就成了以盲引盲，是很危险的。

62、(解释)玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

63、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

64、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

65、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

66、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

67、(解释)顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。