罗隐的诗
1、《黄河》唐朝·罗隐莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！
2、科举是古代读书人唯一的出路，如果想要成功，那么最快捷的方式就是去参加科举考试，自隋朝开始科举考试就给了读书人希望，很多的读书人通过科举考试，最终是成就了自己的人生，同时也是选拔出了很多的人才。当然只有一些毕竟幸运的人，才会有这样的机会，对于绝大部分的读书人来说，他们的人生依旧悲惨，即使是有真才实学，那也是无济于事。
3、《早春巴陵道中》唐朝·罗隐远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。中流菱唱泊何处，一只画船兰作桡。
4、罗隐选择了一个合适的位置，发动当地的老百姓挑石堵住大河，使其分成了南流和北流两条江。从此水患减少了，沿岸百姓的生活也从此一天天好起来。后世人为其歌功颂德，演变成了他挑座石山去堵塞分流的传说。
5、 然而，究竟什么样的表现，才能称得上“性情中人”呢？晚唐诗人罗隐有一首诗，非常形象地刻画出一个性情中人的形象：
6、语言朴实，是诗歌能够通俗易懂、雅俗共赏的重要因素。即诗人通过朴素、简洁、准确的语言传达内心真挚动人的情感。语言朴实的诗歌，即便近似口语，往往也具有撼人心魄的艺术力量。如李白《静夜思》一诗中的“举头望明月，低头思故乡”；白居易《夜雨》一诗中的“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”等。
7、唐诗原本是不追求哲理，更多的是一路情感的渲染，无非是借景抒情，以此来表达人生的喜怒哀乐，只有后来的宋诗才一味地侧重于哲理，反而被后世的评论家认为失去了诗歌的神韵。其实一首好的作品，它一定是会有代入感，也能够引起我们情感的共鸣，罗隐的诗我个人认为最接地气，同时也最能够打动我们，尤其是诗作中所传递出来的哲理，还有那种深刻的讽刺，那都是达到了出神入化的境界。
8、 晚年的时候，罗隐终于对自己的这种处事性格和说话方式进行了反省，他写了一首《鹦鹉》诗：
9、玉林有南流江、北流江两条江，据说从前是同一条大河。罗隐因公务从广东来到广西，了解到这条大河从大容山顶向南海流去。河床很高，每逢大雨河水上涨，常淹没两岸田园，冲毁村庄；若遇天旱，河水低落，又很难把水汲上来浇灌庄稼。因此，沿河一带的百姓生活困苦，向来厌恶这条大河。
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11、当然，罗隐也有不少写景状物的山水田园诗，诸如这首《雪》就是其中之一。诗人以雪为题，抒发了自己安贫乐道、恬淡豁达的心态，清丽洗练，恬静淡雅，颇有情趣，下面我们就简单赏析。
12、特别喜欢他的《赠妓云英》一诗。《唐才子传》中有一段故事：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白？”隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，面对云英的调侃，用一句“可能俱是不如人”把同时天涯沦落人的两人联系在一起。诙谐中含着心酸，苦涩中同病相怜，控诉着社会不公，人事无常无奈的感慨。
