离骚中的千古名句
1、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(屈原·涉江)——屈原的千古名句
2、“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。
3、元代吴叡37岁书写隶书离骚，行笔结体老到稳健，布局精微，结构别致，法度严谨，字字不苟，是一件流传有绪的佳作，但古朴不足。
4、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
5、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
6、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
7、 想到那草木的飘零凋落啊，怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月，而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情，有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝，盛年难再。(离骚中的千古名句)。
8、屈原(大约公元前340-前278)，中国东周战国时期伟大的爱国诗人，华夏族出生于楚国丹阳(1-2)，名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
9、既然工作不顺心，不如暂时离职休养，张九龄辞官回到岭南，好好调整心态，忘却官场纷争。一年多后，张九龄奉旨入京，重新被启用，尽管比以前更加成熟，但他初心不改，仿佛还是从前的少年，张说对他的赏识也没有改变。此后，张九龄平步青云，从左补阙到司勋员外郎，而后又被任命为中书舍人。
10、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
11、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
12、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》
14、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
16、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
17、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
18、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》
19、米芾是宋代书法四大家，其书体潇散奔放，又严于法度。
20、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰! (《离骚》)
21、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。
22、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。
23、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
24、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。《九歌》
25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (《九歌·礼魂》)
26、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(《九章抽思》)
27、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
28、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:
29、竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
30、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！——屈原的千古名句
31、 屈原《离骚》这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。原诗中，诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰，至死不悔的决心，也可用于形容有些人意志坚决，生死不移。
32、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来!哀江南!(《招魂》)
33、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一分手，一喜一伤悲，一榻一身卧，终身一梦裏寻一夥相识，他一会咱一会那普通相知，吹一会唱一会。
34、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 ——屈原《涉江》
35、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
