端午节古诗5言4句
1、念奴娇宋张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
2、《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
3、端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。《端午》古诗赏析篇端午
4、巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。有哪些关于端午节的五言绝句古诗《屈原塔》苏轼
5、不似今朝豆味香。有关端午节的古诗大全4句古诗词：
6、《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚：君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，置草石榴偏眼明。
7、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
8、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
9、赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。
10、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
11、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。--宋张耒《和端午》
12、“自天题处湿，当暑著来清”是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情。《端午》古诗赏析篇和端午
13、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
14、元代文学家舒頔(dí)有小令《小重山端午》，词曰：
15、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
16、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。
17、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
18、各位亲友请记住：端午节是不能互祝“快乐”的，最多互祝“端午安康”。因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗水。
19、日斜吾事毕，一笑向杯盘。关于端午节的诗句：端午节古诗有哪些,有名端午节古诗端午日
20、角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
21、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
22、菖蒲节端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫"的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。关于端午的著名诗句有哪些《端午》诗人：文秀朝代：唐代节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
23、《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
24、未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
25、 《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。“自天题处湿，当暑著来清”是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。“称长短”是恰好称意的意思。如“多叠满山谷”、“意内称长短”是也。洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。
26、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
27、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
28、《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。
