不能承受的生命之轻电影
1、这本《不能承受的生命之轻》曾让很多人不能承受，究其原因是前几章关于哲学思想的论述，让一众希望一睹大师之笔风采的读者望而却步。昆德拉不像现在的许多作家一定要接地气儿，上来就要抱住读者的大腿，反而是在一开始就警告你，只想单纯看爱情三角关系的读者可以放下这本书了。
2、这段戏还是挺有张力的，Sabina在镜头下闪躲，又不得不按照Teresa的指令摆姿势。随后她拿过相机说，现在到我了。一个妻子，一个情人，一场无声的战争，一卷无需言语的动作影像。后来这俩个或仇人或伙伴又笑作一团，直到Franz到来。(不能承受的生命之轻电影)。
3、托马斯他惶恐于婚姻，惶恐于那个“不慎之夜”的产物—他的儿子，惶恐于自己务必扮演父亲、丈夫、儿子的主角。于是他一并摆脱，成为一个没有伦理束缚的地位较高的成年男性，他随心所欲的享受着自己的“性友谊”。他热爱自己的工作，享受手术刀划过皮肤的快感，就如同他热衷与各种女生上床。揭示她们最隐秘的地方来满足自己无限探索的好奇心。
4、啊，就是这个美丽可爱的菇凉，Teresa。
5、就好像海德格尔曾经表达过这样的意思，存在，是在“烦”中显露的，与人有所纠缠、寄托和期待，才有了“重”。如若全部抛弃关系，看似选择了孤独的“轻”，但轻，为人所不能接受，因为什么都没有，也就是虚无。
6、什么意思啊？人只能活一次不是很正常吗？活过就是有所经历，怎么可以说没有活过。这句话好像出自于一个没有爱过，快乐过，悲伤过的人之口，难道所有的人生经历对他来说都一文不值吗？
7、Teresa的隐忍终于爆发，在一个深夜哭着跑出家门。时逢捷克斯洛伐克共产d名为"布拉格之春"的政治体制改革，其实这是在建立一条适合本国国情的发展道路，但在牛逼哄哄的苏联老大哥看来，此举有脱离苏联控制的倾向。满载着苏联士兵的坦克驶进了布拉格，Teresa在惊恐中被Tomas揽进怀中。这场政治争斗算是挽回了他们濒临崩溃的婚姻，在苏联共产d虎视眈眈的监视下，两人战战兢兢的相依为命。
8、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是最大的恐惧。
9、视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。
10、很少有作家敢于把自己的故事写在小说里，但是不敢说给大众，那就是他的故事。(不能承受的生命之轻电影)。
11、★一度被禁的高分电影原著，配音艺术家王明军演播
12、昆德拉在小说中提出的轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、眩晕、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物意义对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。依然在照射着当下的人和没有解决的人性问题。
13、人们通常从灾难中逃向未来，用一条拟想的线截断时间的轨道，眼下的灾难在线的那一边将不复存在。
14、外部社会是一回事，两个人在动乱的世界上，建设一个小的温暖的小空间，两个人的情感的相互的依存，构成一个共同的生存。
15、电视剧：《宰相刘罗锅》《水浒传》《少年包青天》《射雕英雄传》《长沙保卫战》《洪学智》《新安商人》《侠客行》等。
16、我们没有停止对疫情的思考，对疫苗的研发，也没有放弃用自己的生命体验，去理解他人正在遭遇的生存困境。
17、Sabina并不依赖Tomas，她游走在这场爱情游戏中显得那么熟稔。她太过聪明，太过了解托Tomas，而自由从来不会使人回归。相反的，依赖往往能唤起沉睡已久的责任感。Tomas叼着面包在地上逗狗的样子真是可爱的一塌糊涂，为了妻子，这个贪玩的孩子也学会了去做底层的工作养家糊口。
18、特蕾莎的绝望完全牵动了托马斯，“他觉得自己再没有力量来承担对她的爱了。”
19、而不会照镜子、不寻求意义、每天重复几个简单动作就知足，遇到就会认定主人一生的动物，这种简单的二元论世界却可以有大把大把的幸福。而特蕾莎自己的一生，纵然一直为一个男人疯狂的费尽心机，辗转难眠，到头来真正完全拥有他的时候，却只能是坟墓那头的一堆尸骨。
20、背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知。
21、忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。
22、该书的改编电影获得了美国奥斯卡金像奖、美国金球奖提名，1988年美国国家影评人协会奖最佳影片奖和最佳导演奖、英国学院奖最佳改编剧本奖等奖项。
23、渴望透过做爱，性高潮这一绝对快感，与别人建立联系，彼此合二为找到归属。但托马斯却是这一渴望的对立面。
24、“不能承受的生命之轻”是我们每个人都有的困境。自身的虚无导致人们脱离大地轻如鸿毛。
25、特蕾莎把托马斯看得比生命还要重要，但每一次逼迫托马斯的追随，其实不是因为深爱，而是出于考验。而托马斯总是在一次次想要彻底摆脱特蕾莎的过程中，发现自己对她的同情之爱，已经彻底不能离开她。“他们的爱情是一座不对称的奇特建筑：它建立在托马斯对特蕾莎之忠贞的绝对信念上，就像一座庞大的宫殿仅基于唯一的一根圆柱。”
26、可是这些敏感的照片引来了祸事，Teresa被警察抓取盘问，Tomas不得不带她逃离布拉格前往日内瓦。在此之前，日内瓦的一家医院想挖Tomas过去当脑科医生，两人终于在异国他乡过了一段平静的生活。
27、外遇遇到捷克政治动乱不断，特丽莎选择离开托马斯，但是这个女人在托马斯心理烙上深深的烙印。
28、相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么?是重还是轻?
29、这何尝不是《不能承受的生命之轻》里面关于男女之爱的中国版本。
30、我们以前认为荒诞啊各种动荡是反常，都要给它梳理好，但是在这个小说里面，最后才能体会到这个世界所谓的“重”：荒诞就是本质性的。
31、一直以来都尽全力安抚和宠爱Teresa的Tomas此时也很无奈，
32、这些演出充满娱乐、游戏、讽刺，主人公的性爱关系千姿百态，让人瞠目结舌，在“诗人和刽子手同样盛行”的年代，将庄严和浪漫的古典“爱情神话”击得体无完肤。
33、雷东宝鳏夫五年，一意孤行要买下县电线厂，就是为了报当年萍萍死亡之仇。
34、可以说昆德拉是跨行跨的最成功的作家，这真是老天爷赏饭吃，没有办法。但是最重要的是他的专业更让他受世人尊重。
35、生命只有一次，所以你永远不可能知道你选择的哪一条路是更好的更对的。当生命丢给你几条路，你只能硬着头皮踏上任意一条。你当然恨不得将生命的进度条拉到最后，看看你走的这条路到底对不对，但是你没有这个机会，未来是你亲手创造的，却不见得是你乐于创造的。那么我们在无常且只有一次的生命面前，究竟该如何存在？
36、如果将人生定义为虚无。那么媚俗也就毫无好处可言，但是托马斯与萨比娜却依旧活在自己不媚俗的境界中，反叛、抵抗拒绝;萨比娜是叛离的代表，托马斯是媚俗的魔鬼，他们不自觉地极力持续着自身的独特性。而弗兰茨、特蕾莎则是在大社会环境中，在动荡不安的世界格局中，短暂幻灭的当下，他们媚俗、联系世界、渴望归属，可他们呢难道没有想反叛吗?
37、而且两性，女孩子、男生，他们互相之间也有不同的社会压力，不同的社会选择。到底选择什么？就这个选择问题。
38、或许这本书写的过于沉重，但我更相信以毒攻毒，我在一个偏僻安静的乡村小学读完了这本外国文学巨著小说。
39、悲凉意昧着：我们处在最后一站。快乐意味着：我们在一起。悲凉是形式，快乐是内容。快乐注入在悲凉之中。
40、自由就是这种不稳定的状态。这四个人物都在追求自由，因此自身都处在晃荡的危险中，这种危险由作者探究、塑造、展现给读者。
41、Tomas彻底懵了，好不容易逃出来，如今妻子又只身一人回到了动荡的布拉格。他来到湖边喂着天鹅，一边决定回到布拉格寻找Teresa。(也是任性，一言不合就连鞋带裤子往水里站。)
42、不过这次回到布拉格，Tomas的护照被苏联士兵收走，这意味着他们以后哪儿都去不了了。
43、9) 克莱默夫妇：对婚姻、儿女进行深入思考的伦理片。
44、像欣赏古典音乐一样去体味所有的人性故事，其实不一定要懂，也能有感动。一切的人物都是动机、主题、旋律、变奏和尾声。
45、当特蕾莎，托马斯，弗兰茨，政治家，革命者，都在不断追求着从轻到重的过程中时，她却用背叛，逆向而行。在萨宾娜的眼中，美是一个被背弃的世界，要发现美只有不断击破和毁灭。萨宾娜不屑于追求所谓的笃定和恒常，她喜欢未知喜欢自由，和每日必沉入海底的夕阳相比，今晚会不会有爬上枝头的月牙，显然是更诗性俏皮的存在。
46、托马斯和特蕾莎就在回环的“轻与重”、“灵与肉”的标题里乐此不疲地玩着跷跷板的游戏。爱不可怕，爱的不够深才可怕，而最可怕的是明明不够深爱，还因为多重私欲的缠绕变形，信以为真的给爱增砖添瓦。
47、这一批读者，实际上他(她)面临着一个全球化的背景，然后又是一个比如说我们社会里面，现在在互联网时代，高科技、云计算、大数据、庞大的物流等等，就在这么一个流动的世界里边，再看米兰昆德拉的时候，他(她)的生存感就发生很大的变化。
48、“是个处处睡的烂男人，害怕负担拒绝责任……这样一个发掘每个女人不同之处的淫棍，竟然是男一号，真让人觉得沮丧。”
49、托马斯、特蕾莎、萨宾娜和弗兰茨是小说中的四个主人公。
50、在作者男性话语笔下的这个人物形象，具有传统女性的一般特点，即认为灵与肉是不可分的。这也是特蕾莎生命中不能承受之重。
51、于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影响。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
52、好友告诉Teresa她可能被拍成情色影片的事实后，Teresa没有勇气面对自己，决定离开布拉格。可是她和Tomas的护照都被拿走了，除了布拉格他们无处可去。
53、人类生命只有一次，我们不能测定我们的决策孰好孰坏，原因就是在一个给定情境中，我们只能作一个决定。我们没有被赐予第二次、第三次或第四次生命来比较各种各样的决断。
54、影片一开始，脑科医生Tomas就对自己的美女助手说……
55、小说的背景设在布拉格，内容涉及相当多的哲学观念。“米兰·昆德拉借此奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。”(《纽约时报》语)
56、反正在托马斯看来，生命不太厚道，它使人生显得那么草率，而这个草率是不由自主的。而在仅有一次的生命中迈出每一步也是非常恐怖的事情，每一步都在你的人生中意义重大，这种轻带来的重，就是所谓不能承受之轻。
57、事实上，不管故事中人的选择是“轻”或“重”，结局都不尽如人意。无论田园牧歌或是伟大的梦，从某种程度上来讲都只是对存在焦虑充满怜悯的回奏。
58、我们想表达我们生命中某种戏剧性情境时，曾借助于有关重的比喻。我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。那么萨宾娜呢？——她感受了一些什么？什么也没有。她离开了一个男人只是因为想要离开他。他迫害她啦？试图报复她吗？没有。她的人生一剧不是沉重的，而是轻盈的。大量降临于她的并非重负，而是生命中不可承受之轻。
59、★★一度被禁的高分电影原著，配音艺术家王明军演播；
60、你想要自由吗？你认为人是为自己还是为别人而活？
61、那么90年代的读者，甚至00后、00年这一批读者，他(她)是大商品化浪潮里面，时代汹涌啊，所以追溯这种“精神的超越性问题”的余地小多了。
62、昆德拉认为这就是欧洲小说的源头——拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂吉诃德》所要表达的东西，全人类的根本处境：没有人掌握真理，每个人的思考都非常可笑。
63、然后第二天早上啊(此前省略一千字)，Tomas竟然发现他握着Teresa的手醒来。这真的算是一个连他自己都搞不明白来由的大突破，后来在和Sabina交谈的时候他坦言：“如果生活可以来过两次，一次我会留下Teresa，另一次我会赶她走，然后选择这两者之间更好的那个。可是生命是如此之轻，就像一个轮廓，我们无法填充、或者修正，让它变得更好”
64、轻与重，所以不管是托马斯的男人的代表，还是萨宾那背叛，带来的媚俗，都是在反过来又体现了作为其生存状态的生命之轻与重。
65、托马斯到底是怎样看待特蕾莎的呢？我们还得从那个梦里的篮子说起。这是一切的开始和结束。
66、很久以前，一个人会惊异地听到自己胸内有节奏跳动，但从不去猜测那是什么。他还不能对人这样奇怪、陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。
67、文本中提到特蕾莎：“她来和托马斯生活在一齐就是为了证明他的肉体是独一无二的，不可替代的，而他呢，她却在她和所有其他女生之间画上了等号。”能够看到她对于生命之轻的恐惧。幼年时期，她的母亲一向期望磨灭她对于特殊的渴望，因此想尽办法去告诉她这个世界只但是是一个巨大的肉体的集中营，没有灵魂的特殊只有肉体的相同。而特蕾莎则想尽一切办法逃离这个没有羞耻的世界，找到灵魂深处的真正自我，而托马斯正是拯救她灵魂的天使。但是，这个世界上是没有谁拯救谁的，我们只是在互相伤害，也互相拯救着。托马斯与特蕾莎在性*观念上的不一样注定了他们永无止境的斗争。托马斯认为感情与性*爱并没有直接的关联，甚至认为爱是透过：“和她共眠的欲|望来体现的。”而不是性*。对于托马斯来说性*是了解一个人的手段，它帮忙他认识到女生与女生之间那些最本质的差别，透过与不一样情妇的交往，他窥视着她们的内心，找到她们身上与那百万分之一的不一样只处。这种心理，反应出了一同对与生命差异性*的强烈渴望，他期望看到的是这个集中营中不一样的一角---一种完全的真实。而这些在特蕾莎的眼里成为了一种巨大的背板，一种对她灵魂的藐视。于是她开始被那些恐怖的梦所惊扰着，在这些梦中，无不回荡这一种
68、人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。
69、最终托马斯与特蕾莎一齐摔下山崖，不管结局如何，他们始终在一齐。即使作者在对这两人的感情保卫战中始终扮演着冷酷法官的主角，冷酷近于残忍得揭露他们的虚伪，世上男女以爱之名掩饰其懦弱。
70、Teresa是旅社咖啡馆的女招待，Tomas点了一杯法国白兰地(cognac)让女招待把账单记在他的房间名下。
71、没有什么比同情更为沉重了。一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。
72、我想这个可能在讲的时候，我会把这些点，该讲的时候把它讲出来。
73、《布拉格之恋》被称为一部艺术精品是当之无愧的，导演菲利浦·考夫曼用电影的方式给观众展示了灵与肉的对立与统一以及轻与重的换位与迷失。它不仅把握住了小说的精髓，还以电影的方式将小说《生命中不能承受之轻》的主题阐述的很到位。
74、这样讲也不是纯粹是学术化的讲解，这里面可能更多的，还是从我们说“叙事”，作为叙事修辞，小说叙事学，修辞里边，它的独特的价值，内在的这种艺术的逻辑。
75、该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
76、因此，尽管该片有很多大C度的镜头，但并没有受到抵制，反而获得很多殊荣。
77、《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
78、必然，沉重，价值，这三个概念连接在一起。只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。
79、昆德拉笔下的这三个人物，各自代表当下人众生百态，比如托马斯，就是小说为其设定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。
80、怎么可能，当特蕾莎因为他出轨而难过的时候，他的心痛也是刻骨铭心的，他发文进行政治批判，因拒绝修改自己的言论而失去工作，社会地位急转直降，成为一名底层的擦玻璃工人。
81、“人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
82、而我花了整整一个月才意识到这个“轻”是虚无。
83、知道人为何总是不能幸福吗?因为幸福是对重复的渴望，而人，是讨厌重复的，我们喜欢新鲜。
84、那么，今天的新一代的，90后这一批读者，就不一样了。
85、“如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡，可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？”
86、要理清这个脑回路，我们不得不先来谈谈“永恒轮回”这四个字。在小说的开篇，米兰昆德拉就搬出尼采的哲学概念，这么沉的书袋儿，上来就砸了一众读者的脚，很多读者不敢往后翻了。
87、人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。所以人不幸福，幸福是对重复的渴求。
88、那时的刘易斯还不是奥奖三冠王，朱利叶也是菜鸟一個，但是二人在此片中的精彩演出，传神的再现了原著小说的精神內涵。
89、无论是纵享情Y的托马斯还是脆弱敏感的特蕾莎，影片都没有用某一种道德来定义他们，抑或是把这种爱情拘泥于某种理性当中，反而是拍摄这种朝三暮四的朦胧之恋，能够将惆怅与感伤升华到一个高度。
90、★复旦大学文学教授梁永安，为你逐章解读人生困惑
91、今天，距离昆德拉的代表作《不能承受的生命之轻》的问世，已有将近40年的时间。
