关于礼貌谦让的古诗

1、责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》

2、——培根自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。

3、●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)

4、把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

5、我穿过这种衣服，衣服里面有带子要系起来的，腰带也要系紧。

6、烟头革命公益观影60余名环卫工人看“专场”电影

7、这些迷信的饮食习俗流传至今，或多或少仍然成为中国人的饮食礼仪。用餐俗例在饭食方式方面，中国人与西方人有点不同，西方人喜欢各自品尝放在自己面前的食物，中国人则有一定的用饭规例，他们喜欢叫数碟佳肴，放在饭桌的中央位置，各人有一碗饭共同配。红楼梦中描写餐桌礼仪的句子,在那一节第三回

8、因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫不管。有关谦让的诗句满招损，谦受益。

9、赵岐注：“有仁认之道，可以为名.以利为名，有不利之患矣.”

10、看雨后的彩虹，抓蜗牛，尽情地嬉戏秋天，您带我一起

11、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

12、那我们今天在小剧院里演《孔融让梨》的故事，你让佳佳老师拍下来，你回家给你妹妹看。

13、校园美，齐欢笑文明礼仪诗明德小学五(6)沈思琪早晨见面问声“好”，告别分手讲“再见”。礼貌用语记心头，学做文明小学生。

14、据史料记载，清朝中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。安徽桐城张叶两家毗邻而居，起房造屋，为了一点地皮，发生了争执。

15、是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养(如恭敬、和顺、谦让等)；《论语》曰：“不学礼，无以立。”又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”

16、因为可以坐更多人，而且大家可以面对面坐，一家之主的身份并不像西方长形餐桌上很清楚地通过他的座位而辨认。客人应该等候主人邀请才可坐下。

17、宽阔的河平静，博学的人谦虚。山不厌高，水不厌深。

18、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

19、不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，

20、礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

21、指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。

22、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼　　

23、——季米特洛夫无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。

24、《安静，就是力量》一书中说：我们一味地吹捧外向，其实是犯了严重的错误。

25、他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢爸爸接着问道。

26、送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。让我们把春雷藏进队鼓，敲响时代的鼓点。

27、十月胎恩重，三生报答轻。——清徐熙《劝孝歌》

28、《群书治要·经解》商朝荀子：夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

29、尽心于人曰忠，不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》

30、“三人行，必有我师”：出自于《论语·述而》。

31、唐太宗《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”

32、　　奉身须节约，接物要谦虚。勿以清缸污，而於黄卷。

33、以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人.

34、在我们现在的文明社会里，礼让更是一种必不可少的高尚品质。礼让，从来都是作为一种公民应有的道德而出现的。有排队礼让，自然就有文明；有斑马线前的礼让行人，自然就有文明。

35、徐友青校长的讲座深情并茂，期间不乏有趣的见闻与亲身示范，大到对历史文化的深度解析，小到给大家分享坐姿、座位和敬茶的细节，他汲取自己几十年的生活和教学经历的体会，让大家感受到中华传统礼仪文化的魅力之大。会上气氛轻松，在座各位收益颇多。

36、观看视频《董存瑞舍身炸碉堡》的革命影片片段以及《小兵张嘎》等，体会今天来之不易的幸福生活，感受英雄的伟大和不朽，激发崇敬之意和爱国之情。教育幼儿学习古人舍己为人、不争功名的精神。

37、——列夫·托尔斯泰**成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞**谦逊可以使一个战士更美丽。

38、都夸白兔有礼貌小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。小白兔，往回跑，站在桥头把手招。

39、周公制礼，典章制度较前代更为完备，发展到了“郁郁乎文哉”(《论语·八佾》)的程度，使孔子赞叹不已，宣称“吾从周”.周人本以“尊礼”著称，到了春秋时代，王室衰微，礼乐征伐自诸侯出，陪臣执国命，封建等级制度破坏，统治阶级内部对于礼任意僭用，礼崩乐坏，所以司马迁说，“孔子之时，周室微而礼乐废”(《史记·孔子世家》).但由于周代礼制深入人心，仍为士大夫所向往，力图予以恢复.春秋时代，孔子以前的人，如师服、内史过等，与孔子同时的人，如叔向、晏婴、游吉等，论礼的很多.但论礼最多，并自成体系的首e799bee5baa6e78988e69d8331333363356538推孔子.他一生以诗书礼乐教弟子，《论语》中有34处记载孔子论礼.他从理论上说明礼的重要性，立身治国都非有礼不可.礼与仁义是儒家学说的核心.

40、通过本次活动开展，不仅有效的预防了春季手足口病的发生，切实保护了幼儿的身体健康。

41、当然，父母们可以选择引导孩子变得活泼开朗一些，比如多带孩子出去见见世面，鼓励孩子和陌生人打交道，久而久之，他们就不会再那么害羞沉闷啦。

42、做文明的使者，让我们用微笑铺设文明路；做礼仪的少年，让我们用真心搭建礼仪桥。文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。

43、再有，不可用筷子在一碟菜里不停翻动，应该先用眼睛看准你想取的食物。当你用筷了去取一块食物时，尽量避免碰到其他食物。

44、《群书治要·经解》商朝荀子：夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

45、——泰戈尔**自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。