有关诸葛亮的诗句

1、赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。

2、麾下诸君底心性，海中五百又扬州。古诗词中赞美“诸葛亮”的名句有哪些《和诸葛行之》年代：宋作者：孙应时相看客华发，旧学更何疑。

3、定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

4、余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。

5、《易经》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容!

6、托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。

7、孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。

8、翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

9、早年游三峡的时候逛白帝城，那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子，床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。当时的背景是刘备兵败东吴，蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危，也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话，丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的。

10、(诸葛亮对联)淡泊以明志；宁静而致远。——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联驽马并麒麟；寒鸦配鸾凤。

11、霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。

12、有文事必有武备。刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

13、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

14、儒风君精选诸葛亮的八句话，一起领略这位古代贤相的人生智慧。

15、还有一类人，他出生之前，链接一股能量，这股能量来自于地，也被称为中向人，也被我们称为将才。这类人，他的能量来自于地，他容易受环境的影响，受环境的影响比较大，他在好的环境里面，也变成好人，在坏的环境里面，也容易变坏，这类人的性格中向，容易左右摇摆，跟谁的关系都搞得不错，也被称为将才！就像孔子，周游列国，创立了儒家，儒家的为人处世思想就是中庸，影响了中国2500年，所以中国大部分人都是中向人比较多。

16、自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。

17、第三点：胜人，胜人不是把对方打败，鬼谷绝学的真正威力在于不战而屈人之兵，用智慧来化解一切。帅才，你说什么话可以直击他的灵魂，让他成为你的兄弟，让他把心交给你，让他把命交给你。将才，你做什么可以感动他，将才是喜欢摇摆不定的，你怎么一句话让他立场坚定，让他愿意跟随你！慧才，本来是不爱说话的一群人，其实他不是不爱说话，而是有很多话不知道和谁说，你如果能一句话直击慧才的内心，就可以成为他的知己，让他滔滔不绝的跟你聊天？很多时候，并不是别人很难搞定，而是你没有真正的了解对方真正需求，以及给予别人真正需要的东西。     第四点：自胜！战胜别人容易，但战胜自己是一件非常困难的事情，人生真正的敌人就是自己，很多时候，我们都被各种欲望，被钱权色利情牵着走，很多时候我们失败不是败在对手上，而是败在自己上，就像帅才，被色所困，如果没有战胜自己这一点，就很难成就大业。将才被情所困，很多将才不懂三才之前都很难跳出情关。慧才被钱所困，大部分慧才都是死在钱上，没能在钱上解脱，就无法活出潇洒的人生。只有掌握鬼谷人性三才，才能驾驭欲望，战胜自己

18、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

19、紧接着，潼关失守，杜甫被迫开始了自己漂泊流离的生活，期间他虽投奔肃宗授为左拾遗，但没过多久却触怒龙颜，被贬为负责祭祀、礼乐的小吏。

20、老子说：道生一生二生三生万物。世间的万事万物，都是由三生出来的。上下五千年——能触摸宇宙大道的人，寥寥无几；能讲出宇宙大道的人，更是微乎其微！而鬼谷三才绝学，是打通中国文化的一把钥匙，通过了解鬼谷绝学，了解我们的先天人性，纵横天地人，捭阖钱权色，如有真圣鬼谷子，一出定太平。中国文化如果用四个字来表示，就是内圣外王。像儒家、道家这些，是帮你打通内圣的智慧，而鬼谷子绝学，是用来帮我们打通外王的智慧，打通内圣外王，然后用文化化掉一切，见人化人，见神化神，见鬼化鬼，所以道德经里面有句话叫做，为学日益为道日损，我们要学知识就是越学越多，要修智慧，就要越修越少，直接化掉，把一切化完成空。才是你的知识，你不会化掉，永远不是你的智慧！中国5000年文化最顶尖的绝学和智慧都是三二一的文化。如何运用“三”纵横捭阖，指点江山！如何掌握“二”玩转阴阳，扭转乾坤！如何领悟“一”通天达地，天人合一！如何合上“道”规避风险，真正觉醒！这些都在咱们接下来要讲的鬼谷绝学里面和大家一一揭秘。

21、——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼旨寻六家，业窥五际；内学七纬，旁通三微。——清•顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠自古宇宙垂名，布衣有几？能使山川增色，陋世何妨。

22、最后我们要说，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来却声名远播，且对中国文学和日韩文学都产生了深远的影响。

23、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮

24、　　四句用周亚夫细柳营的典故表现诸葛亮治军之才，自然引出诸葛亮北伐大军力压曹魏边境的逼人气势，用典巧妙，逻辑顺畅；六句明言蜀汉国力贫弱，而且时运不济；八句以诸葛亮死后，谯周终于执蜀汉国柄的事实，暗示蜀汉亡国，诸葛亮的政治悲剧，意在言外，而且巧妙地控制自己的情感。这首诗扬诸葛亮恰到好处，而且已经注意到国力贫弱是蜀汉亡国的主要原因，但是，还是难以超越时运之论，可谓白璧微瑕。

25、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

26、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

27、全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。《八阵图》作者：唐代杜甫原句功盖三分国，名成八阵图。

28、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。

29、我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

30、宇宙有三宝，叫天地人。天有三宝，叫日月星，人有三宝，精气神。世界有三种人，黄种人，白种人，黑种人。众生也有三才，就是我们今天要讲的鬼谷三才绝学！

31、险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。

32、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

33、——清•顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。——清•顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。

34、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

35、年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。

36、现如今人们张口可颂李白，闭口能背杜甫，这已经是习以为常的事情了。作为唐朝最伟大的诗人之杜甫一生忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，其诗多是反映当时社会矛盾和人民疾苦的杰作，因而被后世誉为“诗史”。

37、修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

38、刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。

39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

40、前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。18葛先机识魏延，已知日后反西川。

41、诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安；

42、江流石不转，遗恨失吞吴。翻译三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。

43、风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。

44、年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。

45、不能忍受孤独，保持沉静，人生的境界就会浅薄。

46、《满江红·岳后湘灵》年代：宋作者：吴潜岳后湘灵，曾孕个、擎天人物。临古岘、纶巾羽扇，笑驱胡羯。

47、不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。

48、待安排、江汉一篇诗，归来说。《咏史下·诸葛诞》年代：宋作者：陈普义旗照日映淮流，不为曹孤为夏侯。

49、此地藉卧龙以传，看丹江西抱、白水东环，只许长留名士隐；