评价诸葛亮的名言名句

1、伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

2、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。

3、▪不傲才以骄人，不以宠而作威。?——诸葛亮

4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

5、　　不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

6、诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。

7、　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

8、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣(诸葛亮《与群下教》)。

9、诸葛亮很经典的十大名言，每一句都警醒世人，很值得后世人学习！ (评价诸葛亮的名言名句)。

10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮

11、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮

12、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

13、(夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。)

14、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。--诸葛亮国之大务，莫先于戒备。--诸葛亮

15、更有些人喜欢跟有钱人谈感情，跟没有钱的人谈钱，那么心中的这竿称，也就是无法平衡了，找不到支点，这样的人，往往就得不到真的感情，其结果不是她欺骗别人感情，就是别人欺骗她的感情。

16、1将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判(见《将苑·将骄吝》)。

17、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

18、(夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮)

19、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢？田疆古冶子。力能排南山，文能绝地理。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。

20、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神(诸葛亮《视听第三》)。

21、　　不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

22、建安十六年(211年)，益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年(214年)，刘璋投降，刘备入主益州。

23、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24、是啊，这句话写得很美好，一个人很淡泊，看起来不在乎功名利禄，但不代表他没有远大的志向。就如诸葛亮的一生，他本向往躬耕田野，过那种淡泊名利的日子，但他也有匡扶汉室，拯救苍生的志向，他无时不刻都等待一位明主，再助明主一臂之力。

25、诸葛亮这句名言，也很警示世人。世间任何事，都有好的一面和不好的一面。做人就要学会居安思危，才能长久地平安下去。就算有困难来了，自己提前也做好了准备。

26、　　贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。--诸葛亮

27、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

28、恩荣并济，上下有节。——三国·诸葛亮《答法正书》。

29、这句是《三国演义》里的一句台词，是刘备第三次光顾茅庐时候，诸葛亮醒来说的第一句话。这句话是很有意思的，因为刘备是白天是拜访诸葛亮的，但诸葛亮总是在睡觉，刘备又不忍吵醒，张飞就觉得诸葛亮是沽名钓誉之辈，没有什么真实才学，只知道睡大觉。

30、(夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮)

31、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之(诸葛亮《治人第六》)。

32、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

33、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

34、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮

35、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心(诸葛亮《治军第九》)。

36、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败诸葛亮

37、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。

38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远(诸葛亮《诫子书》)。

39、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

40、治理国家，无论圆通还是方正都不能失去规矩，主要的要抓住、次要的也不能放失，为政不能脱离理法道统，如此则万事可成，功业也可长久保持。诸葛亮主张用律法和规矩来规范官员和民众的行为，维持社会秩序，认为只有这样才能保持政权的正常运转和社会的安定有序。

41、还要等多久?快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久?快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。

42、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。

43、国安民乐，四方仰德，果真如此吗？呵呵。我入蜀地，所见所闻，一路沿途尽白骨森森；强征壮丁，妄动国政，沃野千里无一个男人。致耕地荒废，饥荒横陈，是可忍，孰不可忍。七纵孟获，妇人之仁；严刑峻法，民不聊生。诸葛亮，你为何一声不吭？！----此物天下绝响(b站)

44、这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。

45、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

46、　　刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

47、　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。--诸葛亮

48、吾心如称，不能为人作轻重(诸葛亮《杂言》)。

49、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。

50、 老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏张长于驰辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。许子将长于明臧否，不可以养人物。此任长之术者也。

51、(将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮)

52、先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。

53、1猛兽失险，童子持戟以追之；蜂虿发毒，壮士彷徨而失色(诸葛亮《将苑·应机》)。

54、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。

55、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

56、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

57、鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

58、23)欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

59、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

60、13)将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

61、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬，愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑(诸葛亮《察疑第五》)。