季羡林说过的搞笑名言

1、至此，充满奔波与劳累的9个月就此画上了还算圆满的句号。

2、钱锺书很优秀，但杨绛也不差。她是众人敬仰的“女先生”，是优秀的作家和翻译家，但她最引以为豪的身份，是钱锺书的妻子，是“钱锺书生命中的杨绛”。

3、文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。

4、诸葛亮用自己的一生来回报了当初刘备的三顾茅庐的赏识；李密用忠心回报了君王的栽培与信任，用孝心回报了母亲的养育之恩；贝多芬用音乐的成就回报了父亲的鼓励与支持；当代歌手用声音和美妙的音乐回报了热爱和喜欢他的歌迷……他们都在回报。

5、在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那人心的重量。

6、“守多大碗儿吃多大饭”《红楼梦》中刘姥姥的一句话。这句话的翻版是“量力而行”，对于短暂的生命来说，这就是人生的智慧。

7、人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天空。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。

8、留给我印象最深的是在深秋时分，我们往往走到一处人迹罕至的地方，衰草荒烟，景象萧森，举目四望，不见人家，但见野坟数堆，暮鸦几点，上下相映，益增荒寒，回望西天，残阳如血，余晖闪熠在枯草叶上。此时我感到鬼气森森，赶快收住脚步，转身回到清华园，仿佛又回到了人间。

9、“下面升国旗奏国歌。”忽然，挖土机的嘈杂声一下子消失了。只见农民工们停下了手中的活，笔直地站在了原地，目光有神地盯着国旗。

10、理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？

11、前些日子，和七岁的小弟弟一同回乡。走在儿时嬉戏过的河边，心中又是一阵怅惆。天空中突然传来寂寂寥寥的“啊——啊——”声。我大喜，抬头却只见两只大雁孤零零地飞过。(季羡林说过的搞笑名言)。

12、1985年，任中国作家学会理事、中国比较文学会名誉会长。

13、《Stone历史剧》--大唐盛世之武则天升职记

14、文章的思想比较深刻，作者对“诗意地生活”有比较深入的理解，观点明确，文章整体上一气呵成，大气而老到。

15、据黄永玉先生所讲，“文革”期间有部门通知要钱锺书前去参加国宴。钱锺书却道：“我不去，哈！我很忙，我不去，哈！”

16、“恩爱夫妻不到头”这是一句俗语，在沈复的《浮生六记》中看过。“过度的爱”不可能有好结果，人生有度，过则为灾。

17、    于丹说过：“生活需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，而是从生命中涵养而出。”我以为，情趣的涵养莫过于从日常琐事中找到精神情感的依托，拥有苦中作乐的智慧。

18、或一袭寒风，吹彻心骨；或一夜冰封，万里皑皑；或一吐轻气，烟雾萦绕。冬来了！冬季降临，大地显现出其本色，流水凝固其身躯，千树万树披上银装，千山鸟飞绝，万径人踪灭啊！冬季，给人的感觉是肃杀，是凝绝，是幻灭。然而，冬季并不意味着终结。冬，以冰冷的姿态立于人世，却以温柔的心爱着万物。冬季的降临，不是停止一切活动，不是终结一切事物，而是为了来年的丰收而稍作休憩。你知道吗？这，就是冬季的智慧。她的慈爱，她的温情，她的聪颖，就是如此，单纯而真切。

19、年终总得写下什么来留下点什么，未来也是一份回忆。往年的年终回忆总是写在纸上，但今年有些不同，照片和视频更能记录那个真实的时刻。

20、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。

21、在推进包装绿色化方面，行业探索推进步伐明显加快。邮政企业在30个省完成配发绿色包装箱，在北京和河南试用可降解包装袋。

22、1984年，任北京大学校务委员会副主任，兼任中国史学会常务理事、中国高等教育学会副会长。

23、诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。

24、现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。

25、当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。

26、　　世间所有最美都从凄凉中用心生出，生命中的那片绿茵不会凋谢，守住心灵的那片绿叶，你便守住了整个春天的绿茵，从那片丝丝的绿茵中读出世间最美，使生命之火愈燃愈烈！

27、现实的世界里，只要付出也能有收获——鸡汤一碗。

28、“夫妇本是前缘，善缘恶缘无缘不合。儿女原本宿债，欠债还债有债方来”。杭州城隍庙这副对联，道尽了人世沧桑，因缘果报，真是“一语点醒梦中人”啊！

29、如果说，刚才一幕只是对我的一次震撼，那么，接下来的一幕则是对我心灵的一次洗涤。国歌乐响起，校园内依然是一片沉寂，可校园外却响起了农民工们嘹亮的国歌声。伴随着这一声声纯洁的国歌声，我心灵的污垢在一层层褪去。我犹如清夜闻钟，又如受了当头一棒。我和同学们挺直了自己的身体，唱出了国歌声……

30、有时候，这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘；我满以为，在此之外，已是无边无际的大黑暗了。然而，只要一转瞬，再往上一看，依然是一片星光。

31、4)在我清醒了以后，我看到的是一个变过的世界。尘封的屋里，没有了黑亮的木匣子。我觉得一切都空虚寂寞。屋外的天井里，残留在树上的一点浮翠也消失到不知哪儿去了。草已经都转成黄色，耸立在墙头上，在秋风里打颤。墙外一片黄土的墙更黄;黄土的屋顶，黄土的街道也更黄;尤其黄的是枣林里的一片黄雾，接连着更黄更黄的阴沉的秋的长天。但顶黄顶阴沉的却仍然是我的心。一个对一切都感到空虚和寂寞的人，不也正该丢掉希望和幻影吗?

32、但好在还是找到了，感谢“宝马”中国总部的收留。就这样我开始了近4个月的北漂的生活。这份实习比第一份在“MAN”的实习工作内容更多，虽大多是辅助工作，但还是很忙的，但也收获很多，感谢每一个同事和前辈的指导和帮助。

33、其中有几个，还热情地邀请我和他们一起玩，兴奋地告诉我：“这个游戏现在火的不得了，同学都在玩。”

34、我有什么理由不爱你？远古的甲骨上有你的身影，张骞带到西域的古籍上有你，记载古老中国文明的史册上有你，中华民族的血液流淌的就是你的魂啊！

35、但其实钱锺书对杨绛，也是掏心掏肺的好啊。 

36、阅读下面的文言文，完成下面10-13小题。

37、记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。

38、爱你的发音抑扬顿挫，爱你的笔画千奇百变，爱你的意蕴绵延深长。总之，你的一切，我都爱。

39、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

40、1941年，哥廷根大学毕业，获哲学博士学位。以后几年，继续用德文撰写数篇论文，在《哥廷根科学院院刊》等学术刊物上发表。

41、   B.有近侍夜见/肃具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省辨愈力/

42、　　爱心也许是那天上飘渺的云，虽然我们看不到它，摸不着它，但他却时时刻刻在我们的身边，给我们诉说着一个个伟大的故事。

43、请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

44、你说你也种地，别人袁隆平也种地，差距咋就这么大呢？

45、然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？

46、不只是因为不自律，更多的还是因为找不到寄托。

47、19)我从来不相信什么神话，但是现在我真想相信起来，我真希望有一个天国，希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方，能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花八节长春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时随地都是花团锦簇，五彩缤纷。

48、钱锺书就属于后者。他爱书，痴迷读书，大半生时间都与书为伴。

49、但当你有一天不再玩的时候会发现，所有的这一切都变得毫无意义。

50、13)对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚做假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

51、要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。

52、收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

53、庄重的高级形式是敬。还是引朱熹的话来展开，“不要放肆，不要戏慢，整齐严肃，便是主便是敬。”(《朱子语类》)敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦，都是有道理的。人不是独立不倚的存在，连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。庄重的举止，使自己的心得到妥帖的安顿。不过，生活中这样的举止毕竟太少，无任何敬畏、禁忌，轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里，戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬，怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题，也会渐渐变得轻浮起来，甚至沦为世俗。

54、“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，从《诗经》中，我知道中国人众口传承的君子形象是温润如玉、坚硬如玉的，那是一种高尚的情操和雍容的气度。

55、22)任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。

56、但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。

57、胡适同样如此，他的日记里除了打牌，还有很多有创造、有产出的东西，比如社交、读拉丁文、听讲座。

58、母亲笑说，等我长大了要给她做一台全中文的电脑。我以为，我们要做的，还有很多。

59、如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

60、前段时间，应邀给单位里新入职的应届大学生讲课。

61、打牌是一种纯粹的游戏，而读书则是一种有产出的功课。

62、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。(清)唐斌

63、和曾国藩对围棋的痴迷相比，梁启超对麻将的热爱毫不逊色。

64、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基

65、不禁疑惑，我们的母语怎么了？我们究竟应如何对待母语？

66、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍，真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

67、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

68、或许成年人的孤独,就是悲喜自渡,而这也是我们难得的自由。 --马尔克斯

69、那么，自问：你，在什么时候显得稍稍庄重一些呢？

70、下棋、打牌、打麻将、想女人……我们现在看起来觉得难以想象的内容，其实只是他们日记中的边角余料。

71、杨绛被他“蔚然而深秀”的眉宇吸引了，钱锺书也喜欢上了她“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐”的清新脱俗。自此一见倾心，一见钟情。

72、西方谚语：“授人玫瑰，手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助，不正是需要如此的一种内心感激吗？一种像秋实一样感激的心吗？作为万物之灵的人类就更应该多想想——我是怎样变得成熟的呢？

73、1935年，清华大学与德国签订了交换研究生的协定，报名应考被录取。同年9月赴德国入哥廷根(Goettingen)大学，主修印度学。先后师从瓦尔德史米特(Waldschmidt)教授、西克(Sieg)教授，学习梵文、巴利文、吐火罗文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。

74、然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？

75、  D.主体部分采用递进式结构，分析了礼乐文明与儒家学说，各种外来文化的关系。

76、“千人千般苦，苦苦不相同。”一个佛家观点。“苦”是人生的真谛，二千五百年前释迦牟尼就昭示了，只不过凡夫俗子活在迷茫中，执迷不悟罢了。

77、风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。

78、时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。季羡林

79、于一杯香茗氤氲的雾气中，品尝人生的苦与乐。