纪伯伦的简介资料

1、纪伯伦英语和阿语的创作数量基本持平，且都表现出很高的艺术水准。但无论如何，阿拉伯语是他的母语。尽管后来他的英语写作水平也达到了很高的水平，但母语是一直伴随他成长的文化。对于作家，尤其是一位诗人来说，母语往往能发挥他最大的潜力，母语作品杰出而外语作品平庸的诗人数不胜数。

2、纪伯伦，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。(纪伯伦的简介资料)。

3、纪伯伦(1883—1931)，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。主要作品有《先知》《沙与沫》等，纪伯伦和泰戈尔是近代东方文学走向世界的先驱。

4、我的心灵告诫我，它教我去倾听并非唇舌和喉咙发出的声音。在心灵告诫我之前，我的听觉迟钝，只听到喧闹和呼喊。可是现在，我能倾听寂静，听到它的合唱队正唱着时光的颂歌和太空的赞美诗，宣示着隐幽的奥秘。 

5、起先，它只像燕子一般大小，而后像云雀，像秃鹰，像春天的云团，最后，竟至遮蔽了星光闪耀的天空。

6、《先知》把读者引向生命之巅，令人俯视苍生，在爱与美的洗礼中徜徉人生。西方评论界对之有“东方馈赠给西方的最美好的礼物”的美誉。而在纪伯伦的故乡阿拉伯世界，人们也誉之为“长青树”，因为它深深地扎根于人类生活的土壤。

7、我的心灵告诫我，它教我在周围居民酣睡时熬夜，在他们清醒时入睡。在心灵告诫我之前，我在自己的睡榻上看不到他们的梦，他们在他们的困盹中也寻不到我的梦。可是现在，我只是在他们顾盼着我时才展翅翱游于我的梦中，他们只是在我为他们获得自由而高兴时才飞翔于他们的梦中。 

8、我生性执拗，急躁；我的情人却坚忍而有耐心。 

9、美国人曾称誉纪伯伦像从东方吹来横扫西方的风暴，而他带有强烈东方意识的作品被视为东方赠给西方的最好礼物。

10、通过对纪伯伦作品的汉译历程进行观察，我们可以发现一些突出的特点：

11、我如何才能将心底的大海化为烟云，随你一道在辽阔无涯的空中轻飙?

12、Álvarez,R.&M.Carman-ÁficaVidal(eds.).200Translation,Power,Subversion(C).Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress.

13、我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。 

14、我的心灵告诫我，它教我去闻并非香草和香炉发出的芬芳。在心灵告诫我之前，每当我欲享馨香时，只能求助于园丁、香水瓶或香炉。可是现在，我嗅到的是不熏燃和不挥发的馨香，我胸中充溢的是没经过这个世界任何一座花园，也没被这天空的任何一股空气运载的清新的气息。 

15、1985年6月，他的母亲带着四个子女去到美国波士顿的移民聚居区，纪伯伦作为家中唯一入学的孩子进入附近的学校读书。他由人推荐开始接触当地的现代主义精英群体，并在绘画上展露出天赋。1898年他返回黎巴嫩，在教会学校学习阿拉伯语，1902年回到波士顿。此后他开始举办画展、在报刊上发表阿拉伯语文章，1905年他的第一部阿拉伯语作品出版。1908年前往巴黎学习艺术，于1910年回到波士顿，1911年迁居纽约。1918年他的第一部英语作品《疯人》出版，1920年他和其他几位旅美的阿拉伯诗人共同创办了“笔会”。1931年4月，纪伯伦病逝。

16、我的房子对我说：“别离开我，这儿住着你的级的过去。”

17、简介：《泪与笑》是纪伯伦第一批散文诗的合集,也是他写得最美的散文诗集之一。加上"引子"和"结语"共有56篇作品,内容非常丰富;该集正式出版于1913年,但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯《侨民报》。该报的主持人是纪伯伦的一位同胞,名叫纳希L·阿利达。正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持,《泪与笑》才得以结集出版。《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题:爱与美,大自然,生命哲学,人道主义,社会批判,诗人的使命和孤独,等等。这个集于中的全部散文诗作,已预示了纪伯伦一生的创作方向,也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。

18、作者以自然景物“沙”、“泡沫”为比喻，寓意着人在社会之中如同沙之微小，事物如同泡沫一般的虚幻。

19、Onemaynotreachthedawnsavebythepathofthenight.

20、令我惊讶的是，他因为自己带错了路而对我发怒。

21、他的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉·布莱克的影响，所以，文坛称他为20世纪的布莱克。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，奥古斯特·罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。

22、纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿两年后回到祖国，进贝鲁特"希克玛(睿智)"学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，惹怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。

23、诗是迷醉心灵的智慧，智慧是在脑中吟唱的诗歌。

24、如果你们的灵魂召唤你们时你们只能哭泣，那么她会在哭泣中一再驱策你们，直到你们欢笑。

25、我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。 

26、纪伯伦的《先知》，按他自己的说法，是“思考了一千年”才写成的，是一位严肃的作者以严肃的态度为严肃的读者进行了严肃的思考而写下的严肃的作品。

27、具体来说，由于英语在中国被列入义务教育的必修课程，导致中国会英语的人远多于会其他外语的人，进而导致文学领域英语的译者也在数量上占绝对优势。相比之下，对其他语言的重视则小得多，除部分外国语中学外，除英语外其他外语的学习从大学才开始，非外语专业学生对除英语以外的外语了解十分局限。中国在声讨美国文化霸权主义的同时却将英语的地位提得过高，实质上是将其霸权影响内化和强化了。

28、第六次是当她鄙视一张丑脸，却不知那是她的面具之一。

29、纪伯伦在中国的翻译进展之快与冰心及矛盾、赵景深等知名文人的译介是分不开的。“冰心在1957年人民文学出版社再版的《先知》前记中有一次赞扬了纪伯伦的这部著作，并且号召青年人积极学习阿拉伯语，以便为介绍亚非文学做出贡献。”(甘丽娟2011：24)之后几次冰心译本的再版都与纪伯伦翻译热潮都与有时间上的先后联系。冰心不仅是一位诗人、翻译家和散文家，还是一位儿童文学作家和社会活动家，在青少年儿童中有很强的影响力。纪伯伦和泰戈尔是她译介过的最主要也最著名的两位作家，她的影响力促进了公众对纪伯伦的关注，广阔的市场推动了纪伯伦包括阿拉伯作品在内的其他作品的中译进程。

30、《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。

31、而纪伯伦的《沙与沫》比起《飞鸟集》的灵动洒脱，则更显端庄大气，更具丰富的想象力，比起泰戈尔对一花一草的关注，纪伯伦往往将目光投向更显得深邃而遥远的宇宙。“对于从银河的窗户里下望的人，空间就不是地球与太阳之间的空间了。”

32、纪伯伦墓地位于黎巴嫩北部省临海圣谷贝什里，纪伯伦棺木安放在山下石室里，墓前有一处馨香的玫瑰园，在那里可以眺望整个小镇。纪伯伦墓志铭为：我就站在你的身边，像你一样地活着。把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。

33、在去圣城的路上，我遇见了另一位香客，我问他：“这果真是去圣城的路吗？”

34、我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般；我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。 

35、假如一棵树来写自传，那也会像一个民族的历史。

36、如果有人说了个慌，既没伤害你，也没伤害别人，那么你何必不在心中说，他存放事实的房子太小了，装不下他的想象，他不得不离开他，另觅大点的空间？

37、其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔是近代东方文学走向世界的先驱。

38、幽兰女社会员俱乐部，发布课程通知及活动消息。

39、我的心灵告诫我，它教我不要用我的语言——"在这里"、"在那里"、"在更远的地方"——去限定空间。在心灵告诫我之前，我立于地球的某一处时，便以为自己远离了所有其他地方。可是现在我已明白，我落脚的地方包括一切地方，我所跋涉的每一段旅程，是所有的途程。 

40、《先驱者》(TheForerunner)是黎巴嫩诗人纪伯伦用英文写成的第二本散文诗集。

41、呵，我的信仰，我锁链加身，身处这以白银黑檀为栅栏的牢笼，竟不能与你齐飞。

42、①纪·哈·纪伯伦(Kahlil Gibran)是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。

43、拂晓，朝霞泛金时，我将他呼唤，他却没听见，因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼；入夜，万籁俱寂，群芳沉睡时，我同他嬉戏，他却不理我，因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。

44、在祈祷中你们将升举云天，从而见到同在祈祷的人，以及那些除了祈祷时你们永远不会见面的人。

45、如今英语在国际社会上享有很高的地位，“英语已成为名副其实的全球通用语”(徐波2010：143)。英语地位的上升导致文化领域不同语言间各方面的不平衡，英语享有的话语权远大于其他语言。翻译作为跨文化交流的一个重要内容，是研究英语霸权地位很好的工具。目前对英语霸权地位的研究有很多，但从翻译的角度来考察这一问题的研究还相对较少。

46、纪伯伦作品最早从英语译成汉语是在1923年，最早从阿语译成汉语是在1980年；最早从英语译成汉语成书出版是在1929年，最早从阿语译成汉语成书出版是在1984年；均早了五十多年。

47、刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯《侨民报》。该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，《泪与笑》才得以结集出版。

48、授课地点：北京市朝阳区朝阳公园西路宫廷九号7单元301室

49、为方便论述，这里我使用“翻译流向”这个词来表达“在由多种语言组成的体系中翻译活动素材的选择和文本是否被转译以及经由何种语言被转译”这一概念。在这一问题上，法国学者雅克奎·蒙德(RichardJaquemond)在考察了全球的翻译状况后就曾指出“翻译的主流是北北翻译，南南翻译几乎不存在，而南北翻译又有所不同，据此提出翻译活动受到经济和‘文化霸权’的制约”(转引自赵金凤2010：62)

50、人的意义不在于他获得了什么，而在于他想获得什么。

51、纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。在美妙的比喻中启示深刻的哲理。

52、在中国，目前纪伯伦也是唯一一位有全集出版的阿拉伯作家。而对比同时代的其他作家，如阿拉伯世界唯一一位获诺贝尔奖的作家纳吉布·马哈福兹至今未有全集出版，他的很多小说仍未被译成汉语。再看诗人的情况，译介第二多的阿拉伯诗人阿多尼斯被译成汉语的仅有零星几部选集,被很多阿拉伯人认为是现当代阿拉伯最优秀诗人的巴勒斯坦诗人马哈茂德·达尔维什的首部汉语选集2016年才出版。

53、由此可见，尽管纪伯伦在中国有很多读者，但他的阿拉伯属性却在很大程度上不为人所知，甚至被部分读者认为是英语母语作家。翻译的流向最终影响了读者对作家及其作品的认知，这与英语和阿语之间的权力不对等是分不开的。

54、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。