孔子四字名言名句

1、　　恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

2、天下国家都是可以平定治理的，高官厚禄都是可以推辞的，刀剑摒弃也是可以踩，到是要完全做到中庸的境界，是十分困难的。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

4、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。

5、误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人，比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。

6、这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。

7、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

8、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

9、⊙ 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

10、对子歌：云对雾、雪对霜、和风对细雨、朝霞对夕阳、花对草、蝶对蜂、蓝天对碧野、万紫对千红、桃对李、柳对杨、山清对水秀、鸟语对花香

11、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

13、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

14、◆子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

16、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论。

17、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

18、君子之仕也，行其义也。下面由我为大家整理的孔子名言成语，欢迎大家阅读!

19、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

20、　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。　　解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

21、(译文)孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。

22、真相：此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”

23、(释义)君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁!

24、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

25、　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

26、翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

27、节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。(立春雨水惊蛰立夏小满芒种立秋处暑寒露立冬小雪大雪结语春分清明谷雨夏至小暑大暑秋分白露霜降冬至小寒大寒)

28、　　(解析)这篇不足百字的陋室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。

29、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

30、比如外面行业如火如荼，人类渐渐走向了颓废堕落的年代，不知道五十年后，还有多少人会做饭，除了厨师为了职业生存以外，估计都不会做饭了。再比如现代人对环境的破坏，对祖国的大好河山破坏，对同居住在地球上其他生物的破坏，都是不贤者所为，看似为人民谋福利，但利小于害。放长远去看，人类如果不停止步伐，不过是周而复始，万象更新的结局罢了。

31、关于春天的词语：春回大地、万物复苏、柳绿花红、莺歌燕舞、冰雪融化、泉水丁冬、百花齐放、百鸟争鸣、春暖花开、春风拂面

32、　　朽木不可雕也。　　解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

33、误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。

34、是啊，成功的大半原因，很多人都是为了自由，成功了，就可以不受身边人的约束，也会堵住身边人的嘴巴。你如果没有成功，甚至不会赚钱，你会发现身边只要是个人，都敢站出来对你指手画脚，还给你指路。

35、先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

36、　　法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。　　解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

37、　　客厅四字成语书法：“惠风和畅”“上善若水”“厚德载物”“厚德载福”“紫气东来”“天道酬勤”“室雅兰香”“室雅人和”“宁静致远”“积健为雄”“大展宏图”等等。

38、　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

40、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

41、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。——孔子

42、　　君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

43、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

44、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

45、　　道听而涂说，德之弃也！　　解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

46、　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 《论语》

47、　　士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

48、每年的12月25日是西方的圣诞节，庆祝活动从12月24日晚上的圣诞夜开始，一直持续到第二年的1月6日。

49、　　发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

50、⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

51、　　有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

52、而以上的种种也只是见不贤而内自省也。对于什么样的人是成功者？这一点我认为，不一定是非要赚很多钱，获得了多少的名誉，而是知道了怎么样去活，能管好自己，能做好一个“人”，这样的人，我认为也算是一个成功的人，至少他活着，是真正在活着，知道怎么活。

53、名言：知识是我们飞向天空的翅膀。思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。

54、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

55、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

56、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

57、 为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

58、引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。

59、翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

60、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

61、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

62、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

63、孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

64、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

65、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

66、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》