语文课本关于爱情的文章

1、毕竟，像毕飞宇这样的读书高手，真的太少了。

2、说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说得那般自然、妥帖。"

3、嫌弃没有软妹子？妻管严的忽必烈萌萌哒来补齐~

4、首先诗人以形象的比喻，否定了完全依附性的爱情观。“攀援的凌霄花。对于“高枝”，“痴情的鸟儿”对于绿阴，都是依附性的。它们离了高枝和绿阴则无处安身。更不能“炫耀”和“高歌”。

5、那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

6、一条项链，需要一个中产家庭，花十年来还吗？还是洗十年的脏衣服。一个年轻漂亮有教养的女人，挣钱的方式很多，最不可信的就是做苦力了。(语文课本关于爱情的文章)。

7、参考：《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；一个高大雄伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力量。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。

8、参考：①橡树代指男性；②“木棉”(女性)致橡树；③告诉他自己的爱情观。

9、可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

10、这是一本，能把中学课本里的文章都讲出花来的书。我在阅读这本书时，常常有一种既兴奋又遗憾的感受。

11、参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，展开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义——相互独立、彼此尊重、不离不弃。

12、在#豆瓣摄影集#这个条目里，常年高居榜首的，就是一本叫做《读》的书。

13、《致橡树》的语言饱含着感情色彩，.又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

14、以前不懂什么叫离别，而今故乡于我，只有冬夏，再无春秋。要是再忙些，或许便只剩下春节那几日；要是再过几年，或许家乡都要丢掉了。

15、泉源、险峰、日光、春雨——“长年送来清凉的慰藉，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。

16、从写《小说课》的毕飞宇，到写《尘埃落定》的阿来、写《江南三部曲》的格非、写《一句顶一万句》的刘震云等等。这些中国文坛里如雷贯耳的作家，一起来讲授“文学大家说”，让孩子从小就能接收到阅读高手们的心得体验。

17、我们的采访刚好赶上了9月开学季。在这个新学年，统编语文教材已经覆盖了全国小学和初中全年级课堂，并在上海、北京、天津、山东、辽宁、海南6个省市的高中试点推行。温儒敏说，忙完这件大事，他想回到自己的书斋，静下心来，再写点想写的文章，再做些想做的学问。

18、居家过日子，老人就这样一辈子过来了。不知怎么搞的，我一时竟不敢掏出荔枝，生怕母亲骂我大手大脚，毕竟这是那一年里我买的最昂贵的东西了。

19、原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖)、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。

20、诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

21、@罗小河bana-fi：难道你们没有发现种的树变的越来越茂密，放飞的小鸟也都开始成群结队了吗？这种氛围的变化为后来的人物的孤独埋下了伏笔，也形成了鲜明的对比。

22、书单君注意到，最近，全中国最会写，也最会读的一批作家，被清北网校聚集起来，一起开设了一个叫做“文学大家说”的课程，教授孩子如何培养阅读能力。

23、到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

24、再比如，他解读《水浒传》里的林冲，得出的结论是，林冲是因为怂才上了梁山。他因为对社会的不公、对权贵的猖獗感到不满，杀了高衙内，却不敢真的反抗现有体制，走投无路之下，只能落草为寇，逼上梁山。而他的怂，正反映出那个时代的扭曲。

25、(1)理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情

26、那时候，我多么希望有真正会读书的人，来教我究竟如何阅读。但是当时没有那样的条件。

27、@寄人篱下梦:毕业季，分手季。这诅咒谁也破灭不了。

28、    时光、爱情等都是文学中永恒的话题。对于这篇必背文章，直至现在大家也不会忘却。这些道理即使传承了数千年人类也还是在重蹈覆辙，只是因为没有失去，又怎么会懂珍惜。

29、④秦观《鹊桥仙》(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮)山盟海誓，心心相印。语文《致橡树》教案篇3教学目的：

30、诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的平等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在《致橡树》中对爱情的追求和理解，显然具有不可低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广大读者的赞赏，引起文艺界重视的原因。

31、任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——

32、这就引出了一个更重要的问题：读书，到底要不要“求甚解”。

33、但是，在快节奏的当下，它又成了一件最有门槛的事。因为它无法给人带来即时反馈。

34、那么，怎样的人才配称为读书高手？我认为只有一个条件——能把人人都读过的东西读出花来。

35、   读书的时候，归有光这篇祭文并没有引起多少人的兴趣，而现在，一句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”不知打动了多少人。然而回到前文，其实还有一句令人感动至深却平凡的对白：“儿寒乎？欲食乎？”像不像你的母亲？上一段感情结束的时候，在我哭的最绝望的那一刻，是我的妈妈来安慰我，想想自己能为女生花钱大手大脚，却从来没为妈妈买过一件像样的礼物，真是罪过。

36、      又一个苦苦追求女生的小伙子来了。得不到芳心苦恼不堪，翻来覆去睡不着觉；得到了就兴高采烈，大加庆贺；然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，美满的婚姻开始了。这多让人感动啊，幸福就在触手可及的地方。就像童话里说的那样，王子和公主从此过上了幸福的生活。

37、对偶和比喻手法的运用语文《致橡树》教案篇2教学目标及重点

38、在《小说课》里，他说，分析小说，不可能脱离故事发生时的社会背景。那么，把社会背景替换，会不会有什么不一样的化学反应？

39、可是，善良单纯的女生发现自己上当受骗了：“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”

40、可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

41、你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

42、这一次，他们把自己的方法论，全都放在了“文学大家说”里。

43、   以前不懂什么叫离别，而今故乡于我，只有冬夏，再无春秋。要是再忙些，或许便只剩下春节那几日；要是再过几年，或许家乡都要丢掉了。类似的还有林海音的《城南旧事》：“走过院子，看那垂落的夹竹桃，我默念着：爸爸的花儿落了。我已不再是小孩子。”

44、选入教材的课文也发生了变化。小学课文几乎换了三分之二。初中古诗文的体裁更加多样，从古风、民歌到律诗、绝句、词曲，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，均有收录。高中教材还史无前例开设了《乡土中国》《红楼梦》整本书阅读单元。

45、语文真是既神奇又美丽，我爱你，语文！我爱语文初一作文篇8语文，是我们生活中必不可少的一部分，它博大精深，神秘悠久，源远流长，因此我为它感到自豪。

46、但我们也看到，课改的某些“亮点”没有得到体现，比如高中课改设计了必修课与选修课，我们编了15种选修教材，可是真正按照要求开设选修课的学校恐怕不多。课改与高考“两张皮”，仍然是待解的难题。

47、    以前最爱的一句是“小楼一夜听春雨”，因为字里行间的浪漫情怀，有楼有夜有雨。而今真的作客京华，才懂得人情凉薄似纱。更无力的是壮志难酬，而年华东流。

48、与之相反，“不容易”体现在教材的每个细微角落。为了帮学生扫除阅读鲁迅的心理障碍，温儒敏为《藤野先生》的阅读提示做了修改：“鲁迅的作品语言，初读时可能会感到有些拗口，其实很简洁、幽默，富于感情色彩。阅读时宜放慢速度，细细品味。”类似的导语和习题，编写组会翻来覆去讨论，有的章节写了30多稿。

49、但开始阅读只是第一步，读书真正的门槛，通常在第二步——怎么读。

50、纵使郎情妾意，也终是一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”！

51、最后，作出斩钉截铁的结论：伟大、坚贞的爱情应该是不仅爱他的外表，更要爱独立的

52、意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

53、不论时代多么喧嚣，周身多么嘈杂，阅读，真的就如毛姆所说，“是一座随身携带的避难所”。它能让人沉静下来。

54、总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。

55、但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。

56、在阅读这件事上，我们还真的需要一个“读书高手”做导师。

57、爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。

58、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。

59、总之，理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的.。

60、那时，我刚在郊区谋上中学老师的职，衣袋里正有当月42元半的工资，硬邦邦的，鼓起几分股气。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。

61、和现实对比起来，我们才第一次发现，原来《项链》中还蕴含了一个信息：1884年前后的法国，一条钻石项链需要花费一个中产家庭十年的收入。

62、少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

63、所谓“搭上应试教育的船，做一点素质教育的事”，就是在两者之间努力做平衡。比如考试更重视考能力、考综合素质、考创造性思维，这就可能撬动课程与教学的改革，减少应试教育的负面影响。有水平的老师，既让学生考得好，又不把学生的脑子搞死、兴趣搞无。

64、1981年，温儒敏留校任教。此后他和钱理群、吴福辉等合写了《中国现代文学三十年》。“当时我们是初出茅庐的‘青椒’，敢于‘问鼎’文学史，受了思想解放潮流的推动。”就是这部影响广泛的著作，将温儒敏的名字与中国现代文学史研究连接在了一起。

65、时光、爱情等都是文学中永恒的话题。对于这篇必背文章，直至现在大家也不会忘却。这些道理即使传承了数千年人类也还是在重蹈覆辙，只是因为没有失去，又怎么会懂珍惜。  

66、参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。

67、而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

68、舒婷，原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，’影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖)、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。

69、读一本好书，是一种愉悦，但有能力读透一本书，则是一种更高级的愉悦。

70、今天，书单君想给大家推荐著名作家毕飞宇的《小说课》。

71、以前有一句老话，叫“书常读常新”，以前我以为这是一种夸大。现在看来，这样的说法一点也不夸大。正是毕飞宇独特的读书方法，让书在不同的角度下，变得与众不同。

72、②白居易《长恨歌》——“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。③《氓》——“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”女性对难男性的依附。裴多菲《我愿是急流》——依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。

73、我们不必恭读《钦定二十四史》，或者入研究室，审察精神文明的高超。只要一翻孩子所读的《鉴略》，——还嫌烦重，则看《历代纪元编》，就知道“三千余年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。但在新近编纂的所谓“历史教科书”一流东西里，却不大看得明白了，只仿佛说：咱们向来就很好的。

74、“我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，我刚从北大荒回到北京，家中只有孤零零的老母。站在荔枝摊前，脚挪不动步。那时，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元，挺贵的，咬咬牙，还是掏出钱买上一斤。

75、他说：批判社会的《项链》，反而表达了当时社会的“正常”。

76、年轻时人手一本，只是为了故作深沉，对书中如梦似幻的故事并没有太多的感同身受，长大后，逐渐发现书中那些生命中不可逃离不可消除的深沉的孤独与宿命，对于每一个个体来说，都如此真实。  

77、人老珠黄，色衰肤弛，利用价值也压榨完了，男子变心了！可如此下场的女生还受尽嘲笑“兄弟不知，咥其笑矣。”

78、这本书就是摄影师在全世界各地拍下的，人们正在阅读的照片。

79、(3)请同学谈谈标题的含义。问题：①橡树是谁？②谁致橡树？③致(告诉)橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。