夏朝
1、 孔子也阅读了夏朝的史书，《左传•哀公六年》：
2、 两千多年后的今天，数以万计的殷墟甲骨文献先后被解读出来，证明了司马迁对殷商世系记录的高度准确性；证明了《史记》不仅对商代记录准确，而且对属于夏朝的诸侯国的商君世袭传承记录也是可靠的。
3、画风是否有些熟悉？这是否是天道轮回，我们暂且不提。但夏桀、商纣因有诸多共同之处而亡国，这是毋庸置疑的。孟子一言以蔽之：
4、 这些史书，并不仅存于周王室。如前所述，魏国王室的史书《竹书纪年》也记载了大量的夏朝历史。如：(夏朝)。
5、夏朝是部落城邦联盟到封建国家的过渡期，因此没有明确的疆域，夏氏族与其他部落城邦的关系很多就像是宗主国与朝贡国一样，但又有些方国是受夏室分封的，就如同诸侯国，故仅能以势力范围来表示其影响力。
6、 周王室也高度认同“大禹治水”这一事实。太子晋在给周灵王进谏时，也引用了这一故事。《国语•周语》：
7、 “古之王者世有史官。君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”
8、 禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。
9、《礼记·缁衣》、《尚书·太甲》、《清华简·尹诰》及《清华简·尹至》，称夏朝为“西邑夏”或“西邑”，有学者据此考证，甲骨卜辞中“西邑”即代指“夏”，也就是说，“西邑”是商朝人对“夏”的称谓。
10、 历史的真实是，直到春秋战国时期，在周天子的档案馆里，仍然保存有夏朝、商朝的众多文献。如《国语•周语上》：
11、此后，卫青七战七捷，收复河南故地，建立朔方郡为前线基地。霍去病长驱直入，直扑匈奴王庭，封狼居胥而还。汉人的天敌自此衰落，一个民族由此诞生！
12、▲点击上图，听一听李零为你道来他对“夏”的理解
13、再者通过对于其中文物的比对，与历史记载当中的内容进行“对话”，以此来互相校对其真实性。因此，考古并不是仅仅进行检测，还要进行缜密细致的分析才行。
14、 灵王二十二年，谷、洛斗，将毁王宫。王欲壅之，太子晋谏曰：“不可。……其在有虞，有崇伯鲧，播其淫心，称遂共工之过，尧用殛之于羽山。其後伯禹念前之非度，厘改制量，象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于群生，共之从孙四岳佐之，高高下下，疏川导滞，锺水丰物，封崇九山，决汨九川，陂鄣九泽，丰殖九薮，汨越九原，宅居九隩，合通四海。故天无伏阴，地无散阳，水无沈气，火无灾燀，神无间行，民无淫心，时无逆数，物无害生。”(夏朝)。
15、 禹年三十未娶，行涂山，恐时暮失制，乃娶涂山女。
16、而冒顿的出现，更是让匈奴一度成为了东亚最强大的民族。冒顿先是击败东胡、大月氏，后是吞并楼烦、白羊二王。整个草原走向统一之际，中原的秦王朝正好崩裂。
17、据史料记载，在建立之前，夏部落与周边其他部落为争夺联盟首领，经常发生战争。夏族部落大约是在颛顼以后逐渐崛起的。许多古代文献将夏族追溯到颛顼。其中《史记》和《大戴礼记》称鲧为颛顼之子，但多有文献说鲧是颛顼(第五孙)的曾孙：黄帝次子昌意生颛顼，颛顼之子名叫鲧，鲧之子名叫禹，是夏后启的父亲。这些记述表明，夏部落很可能是颛顼部落的后裔，是黄帝后裔颛顼列文与炎帝共工氏通婚形成的部落。夏族起先生活在渭河中下游，后东移至晋南和豫西伊洛流域。
18、司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。
19、考古显示，二里头遗址中层次较低的日用陶器和小型墓葬葬俗来自河南龙山文化，鬲来自晋南龙山文化，玉器、陶尊上的“臣”字等符号来自良渚文化，不仅如此，豫东、山东、湖北的地方文化因素都为二里头文化的形成贡献了“遗传因子”。
20、几千年过去了，斟鄩故城早已埋入地下，成为人们难以寻觅的历史遗迹。1959年春，徐旭生先生在豫西一带寻找夏墟时，在偃师县城西南9公里处的二里头村南，洛河故道之阳，发现了二里头遗址，引起了考古学界和历史学界的重视。
21、夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟形式的国家。依据史书记载，夏、商、周三代皆为封建王朝，君主与诸侯分而治之，而夏朝是第一个世袭的氏族封建王朝。
22、许宏说二里头是最早的中国，却不言夏。孙庆伟坚定认为夏王朝存在，乃至要用考古学“重建夏代信史”，他说夏朝是最早中国，却不同意二里头是最早中国。二里头、夏、最早中国，这三者之间的关系颇为复杂。
23、即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。直至民国时期，顾颉刚发起“古史辨”运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。
24、 凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人脩而兼用之。
25、又过了两代人，夏桀成为夏朝最后一任君主，他是个暴君，跟其他亡国之君一样，夏桀统治期间，朝政混乱、外患不断、重用小人、荒淫无道、残害百姓。
26、 先秦诸子和周王室难道商量好了，一起来伪造一个大禹治水的故事？
27、这也再次印证了，二里头文化是多种不同族群创造的考古学文化在二里头汇聚融合后新创的产物，而这一考古发现，也印证了二里头确实是当时的广域王权的核心都邑，是国家文明的中心所在。
28、 夏、商、周三朝朝廷均设有史官。《吕氏春秋•先识览》：
29、禹初建国时，定都阳城。有学者推断，位置就在今天河南登封县的告成镇。太康迁都斟鄩，即今河南偃师二里头村附近。夏朝主要活动中心在洛阳一带，定都时间最长的地方是斟鄩。
30、一般认为，夏朝共传十四代，十七后(夏朝统治者在位时称“后”，去世后称“帝”)，延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。扩展资料夏朝的行政区划
31、大禹因治水有功接替舜成为部落联盟首领，即位后建立夏朝，定都阳城(今河南郑州登封告成镇)，这里后来发掘出王城岗考古遗址。
32、公元前2070年，禹建立夏朝。夏朝是中国最早的奴隶制国家。从公元前2070年到公元前476年止，中国奴隶社会延续了一千五六百年左右。
33、 “契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。”
34、 司马迁距商代已有千年之遥，战国人离商朝灭亡也有几百年。据《史记•殷本纪》，契，是商朝王族的始祖，他是帝喾高辛氏的儿子，生活于尧、舜、禹时代，因为“佐禹治水有功，封于商”。司马迁从契写起，直至商朝灭亡，详列了殷商世系，时间长达千余年。
35、 武王为殷初定未集，……命南宫括、史佚展九鼎保玉。
36、夏朝(约前2070~前1600)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后(夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”)，延续约471年，为商朝所灭。
37、 孔子曰：“……杞之郊也禹，宋之郊也契，是天子之事守也，天子以杞宋二王之後，周公攝政致太平，而与天子同是礼也。”
38、 由于保存的史料丰富，周王室对夏王室的血脉非常清楚，《国语•周语下》：
39、 “赞曰：自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏撰之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。及孔子因鲁《史记》而作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，又撰异同为《国语》。又有《世本》，录黄帝以来至春秋时帝王、公、侯、卿、大夫祖世所出。春秋之后，七国并争，秦兼诸侯，有《战国策》。汉兴伐秦定天下，有《楚汉春秋》。故司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。……然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，……故谓之实录。”
40、公元前1046年，周武王在牧野打败纣王，灭了商朝，建立周朝，定都镐京，史称西周。
41、 子曰：夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，則吾能徵之矣。
42、启去世后，他的儿子太康继位，太康这个人只知道四处游玩，不懂治理国家，于是政事荒废了，东夷有穷部落的首领后羿率军夺取了太康的帝位，占领了太康的都城，驱逐了太康，太康就去投奔同氏族的斟鄩氏部落。
43、究其根本原因，就是没有发现足够多的文字符号，组成相对完整的夏朝文字体系。那么，夏朝是没有文字吗？并非如此！
44、 在《史记•殷本纪》中，商朝建立前，大致伴随整个夏朝，经历了十四代，世系为：
45、著名学者徐中舒甚至反对将这些符号视为文字，指出夏朝更多使用的是结绳、刻木记事。
