关于善良的古文名句

1、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)

2、子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”(《论语·子路》)

3、子曰：“君子耻其言而过其行。”(《论语·宪问》)

4、(译文)孔子说：“(我对)人人都进行教育，没有(贫富、贵贱、地域、年龄等)区别。”

5、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”(关于善良的古文名句)。

6、(孟子曰：)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

7、(解读)百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。

8、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

9、满招损，谦受益。——《尚书》(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

10、后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘《论语》

11、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。(关于善良的古文名句)。

12、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》

13、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子

14、(译文)遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

15、(译文)孔子说：“一个当政者自身行为正当，即使不发布命令，事情也行得通。如果行为不正当，

16、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

17、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘《论语》

18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

19、(子)曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得从，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使

20、(译文)孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们(的后人)失天下是因为他们不行仁

21、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。

22、子曰：“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)

23、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

24、译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。

25、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)

26、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

27、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)

28、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

29、小筑暂高枕，忧时旧有盟。呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签满，星含宝剑横。封侯非我意，但愿海波平。

30、(译文)孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

31、(解读)梁启超：《与严幼陵先生书》18严幼陵，即严复。此时梁启超主张维新变法，推行君主立宪制。

32、不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

33、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！)

34、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘《论语》

35、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

36、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺

37、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

38、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

40、多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。”

41、(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

42、奔驰的流水令人疑心是闪电划过，惊起的白浪就象是浮霜一般洁净。

43、(译文)(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的

44、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！)

45、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

46、(译文)孔子(对弟子仲由)说：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。”

47、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

48、(解读)以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。

49、 燕雀安知鸿鹄之志哉。——司马迁《史记·陈涉世家》

50、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。

51、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》

52、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

53、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：

54、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

55、(译文)君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

56、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

57、锄一恶，长十善。——元末脱脱和阿鲁图《宋史.毕士安传》

58、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

59、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难

60、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

61、(译文)孔子说：“聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。”

62、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

63、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。。——杜秋娘《金缕衣》

64、捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》

65、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这

66、天下之至仁者，能合天之至亲也。——春秋末期孔子

67、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

68、天行健，君子以自强不息。——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

69、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

70、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

71、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害

72、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

73、如：《左传·昭公十二年》：供养三德为善。意思是供给长辈或年长的人生活所需是善良的

74、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”)

75、(译文)孟子说：“(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到

76、北宋初期，教化不兴，风俗偷薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着"苟趋禄利"、轻"教化"、重"取土"的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立"敦尚行实"的学校，这种"立学教人"的主张在当时是有进步意义的。

77、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

78、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

79、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘《论语》

80、学不可以已。——《荀子》(译：学习是不可以停止的。)