关于龙的歇后语至少两个
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)
2、 蛟龙困在沙滩上 —— 翻不了身;难翻身;威风扫地;抖不起威风 (关于龙的歇后语至少两个)。
3、 A．魏延 B．关羽 C．马超 D．黄忠 E．张飞 F．赵云
4、 赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝 青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天
5、八字没一撇 病急乱投医 不打不相识 防患于未然
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7、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
8、无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地
9、至于原曲村的民俗活动，更有特色。每年元宵节，原曲村民还保持着“过十五”的习俗，踩高跷、跑旱船、街头剧、扭秧歌打花棍、跑竹马抬花轿、转九曲、狮子滚绣球、耍火弹等，各种乡土社火热闹而喜庆。
10、龙蟠虎伏、龙蟠虎踞、龙蟠虎绕、龙蟠虬结、龙潜凤采
11、五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
12、■推荐理由：背靠大山面朝河，驸马府邸清泉寺。古村原曲村是涉县具有文字可考的最古老村庄之位于涉县县城东南12公里处，清漳河沿村弯曲而过，可谓山环水绕，风景宜人，自古就是一处风水宝地。原曲村地处深山，现有明朝重庆公主的驸马府遗存两处，分别坐落在村西老君堂山脚下小碾巷口和村北头马寅庙外上滩巷内。而有着涉县古八景之一美誉的汉代清泉寺，一处处古代遗珍更是散发着独有的厚重与韵味。
13、龙王是古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。
14、从大门进院，“三脊两院”整体结构设计前低后高、正高偏低、主大偏小。上院略大于下院，鹅卵石浆砌地面，花型各异的平直甬道穿过中门直达主房大厅。主房五间，中厅三楹，6尺开间，前墙为通天棂门，木雕夹扇，门额中央分间镶刻有“福、禄、寿”三个大字，笔力雄健，颇有风采。院中房通主房，中间为走道并装有通天棂、双扇门，木雕夹扇，门额顶窗镶嵌有猴跃、马欢、鹿戏梅花木雕装饰，工艺细腻精湛。无论主房偏房，皆门窗相互对应有照，既体现了皇亲国戚府衙的端庄、正统、威严，也显示出了中国古代的建筑思想。
15、 操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴。吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。
16、由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
17、经典片段： 妙语佳句： ◇良禽相木而栖，贤臣择主而事。 ◇玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。 ◇三军易得，一将难求。 ◇万事具备，只欠东风。 ◇勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ◇鞠躬尽瘁，死而后已 ◇话说天下事，分久必合，合久必分。 阅读指导： 战胜别人，如何求其自身的发展。《三国演义》几乎成为国际上某些企业家善于经营、善于自我修养的好教材。 《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。它艺术地再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，在广阔的历史背景中，形象而深刻地描写了当时各个政治集团之间错综复杂的政治军事矛盾和冲突。 《三国演义》继承了《三国志平话》“拥刘贬曹”的思想倾向，把蜀刘集团作为全书的中心，把刘蜀与曹魏两大政治集团作为情节发展的主线，肯定了刘备“上报国家，下安黎庶”的政治理想，颂扬了他宽人爱民从而深得人心的政治品质，赞美了他礼贤下士、知人善任的政治风度。反之，对曹操，作者着力批评他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端利己主义，揭露了他狡诈、忌刻和专横。这种“拥刘贬曹”的倾向，寄托了宋元时代在民族压迫下对历史上汉族政权的依恋、对明君的期盼和对暴君的憎恶，具有进步意义。在小说中，作者也没有全盘否定曹操，有时也突出了他非凡的胆识和智谋；对他的贬斥，主要是道德的批判。 《三国演义》歌颂了一大批“忠义”英雄，主要集中于刘备集团。对于刘备、关羽、张飞之间名为君臣，情同骨肉，生死不渝的义气，作者极力加以颂扬。尤其是关羽，更被塑造为威武不能屈、富贵不能淫的义的化身。 作者倾注了极大的心力，把诸葛亮塑造成智慧的化身。诸葛亮高瞻远瞩，深谋远虑，妙计无穷，善于随机应变，化险为夷，不断地夺取胜利。他的神机妙算连其对手也赞叹不已。《三国演义》里的诸葛亮已大大高于历史人物，他不仅成为《三国演义》的真正主角，而且成为中国文学史上最为光彩照人的智慧人物。
18、大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)
