孔子勤学好问的名言
1、(释义)孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”
2、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
3、 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
4、孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。
5、 自解:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
6、 自解:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
7、译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
8、看见善良的东西,努力追求,好像赶不上似的;遇见邪恶的东西,使劲避开,好像将手伸到沸腾的水里一样。
9、一个装满水的杯子很难接纳新东西。学佛人要将心灵的“杯子”倒空,也就是将自己所执著的东西从内心里清空,这样才能不断接纳新的事物,不断地提升自己,从而拥有更加美好的人生!
10、译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
11、译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
12、在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
13、(释义)孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”(孔子勤学好问的名言)。
14、(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)
15、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
16、(释义)孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
18、译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
19、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
20、译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
21、(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)
22、译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
23、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
24、名不正,言不顺,是有道理的。除了孔子说的位置和名头,其实说简单点儿,它得符合人们的认知习惯。
25、在朱熹看来,“妇人之人”不能忍于爱,意思是说同情和怜悯有时会给坏人带来可趁之机,就像寓言故事《农夫与蛇》那样,农夫一时心软救了蛇反倒被蛇咬伤;
26、译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
27、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》
28、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》
29、子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》
30、子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
31、 人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
32、译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
33、(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)
34、 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
35、(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
36、(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。
37、 自解:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
38、看他的所做所为,考查他的经历,观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢?这个人还能够隐瞒什么呢?
39、 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
40、译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。