关于孝的手抄报
1、养父母之志。在这一点上有两层次：首先，不让父母因我而忧虑。再者，不让父母因我而羞愧。《弟子规》云：“身有伤，遗亲忧，德有伤，遗亲羞。”一个孝子不能让自己的身体一直处在疾病或不安当中，而让父母为自己而忧虑。《论语·泰伯》中说：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足!启予手!诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫，小子!”据《孝经》记载，孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”就是说，一个孝子，应当极其爱护父母给予自己的身体，包括头发和皮肤都不能有所损伤，这就是孝的开始。曾子在临死前要他的学生们看看自己的手脚，以表白自己的身体完整无损，是一生遵守孝道的。大家想一想，连身体都不愿意伤害，更何况德行呢?(关于孝的手抄报)。
2、做一个孝顺的人，古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起。
3、我爱冬天，因为它白雪皑皑，能给我们带来乐趣。冬天，千里冰封，万里雪飘，白雪皑皑，冰冻三尺。那纯洁的白雪，都让人忍不住陶醉。大雪如鹅毛，飘飘洒洒地给大地装饰。
4、想在网上帮父母买过年礼物，偏偏快递公司不送到我们这，只想献点孝心，没想到被快递拒绝了、(关于孝的手抄报)。
5、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，
6、冬季的记忆，犹如雪中开放的梅花，在我的记忆深处绽放。它温暖着我，温馨着我。在每个美丽的冬日，让回忆如一首甜甜的歌，荡漾在小屋中，流淌在我心间。
7、父母喜爱的东西要准备好、保存好，父母不喜欢的不让他们看到或者扔掉；
8、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
9、人工湖结上了一层很厚的冰，一些调皮的小同学在湖上嬉戏打闹，从湖面上不时地传来阵阵欢声笑语。
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12、如果你不努力，你拿什么孝敬你父母，你有什么资本让曾经笑话过你的人成为笑话，你用什么击垮背叛你的狗比？
13、生而为人，最基本的就是要报答父母的养育之恩！要好好孝顺他们！父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途！
14、“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”
15、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
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17、在当下，笔者理解的(孝)是心中惦记着父母，不顶撞他们，有时间时尽量带着爱人和孩子去看看他们，多与他们互动，教他们使用一些现代的通讯工具，多陪陪父母出去旅游。
18、言教。自己执持老师衣钵，像老师一样去收授门徒教化学生，称扬赞叹老师之名，号召大家一起学习，并与大众一起身体力行，人人都“学为人师、行为世范”，最终将老师的教诲传至天下，让更多的人因之获益。
19、严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民。
20、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
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22、每当下雪，我就站在窗前，看着那鹅毛般的洁白的雪花，慢慢地飘落在树枝上，飘落在屋顶上，飘落在大地上。这时，整个长春变成了冰天雪地的世界。一个童话的世界。
23、雨水时节降祥雨，百花齐放人欢喜，春雷阵阵传鼓声，催促幸福快点临，春风吹来春雷响，好运伴着雨水降，丝丝春风化春雨，送给人间一片春。
24、变为传统，世界将更完美。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
25、仲由是春秋时期鲁国人，他是孔子的得意弟子之一。他为人直率勇敢，且十分的孝顺。他的家境贫穷，自己经常挖野菜吃。为了让父母吃的好一些，他攒下钱后，到远在百里之外的地方买了米，背回家中，留给父母吃。这么远的路程，如果是普通人偶尔做到一二次是可能，但是年复一年、不管刮风下雨、天寒地冻都如此，是非常不容易的。
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27、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
28、中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:"善事父母为孝"。汉代贾谊的《新书》界定为"子爱利亲谓之孝"。东汉许慎在《说文解字》的解释:"善事父母者，从老省、从子，子承老也"。许慎认为，"孝"字是由"老"字省去右下角的形体，和"子"字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，"孝"的古文字形与"善事父母"之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
29、刘倩是一个12岁的土家族女孩。几年前，母亲因为患脑癌去世，父亲因为慢性鼻窦炎，无力医治，几乎丧失劳动能力，只能依靠收废品养活女儿和老人。
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31、从小，刘倩就和爸爸一起收废品，砍价、称重、记账、推车，如今，她已经是爸爸的好帮手了。尽管家里十分贫穷，但刘倩仍然阳光向上，是爸爸和奶奶的开心果。在学校里，她是班长、三好学生，成绩连年名列前三名。我们在采访时发现，刘倩珍藏了一根小竹鞭，她说那是妈妈生前督促她学习用的，可一次都没有真打过她，这根小竹鞭饱含了妈妈对自己的希望，刘倩把竹鞭带在身上，就如同妈妈在身旁一样。
32、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
33、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
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35、老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙。
36、中国文明史5000多年，“孝”字当头。友情故然可贵，但亲情更可贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
37、蔡顺，事母甚孝，当时正值王莽之乱，柴米昂贵，只得拾桑葚充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵问：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
38、朱窗半掩着，看着那银白色飘落，冰凉的手，拭过玻璃上的雾，让那银白色更清楚得看清我，但是它还是在我面前瞬逝而过，落在石板上。明明知道自己害怕冷，却爱上了雪。
39、养父母之身。一个孝子最起码的，要让自己的父母在衣食住行各方面生活基本面上没有太多的忧虑，尽自己可能地满足父母的需求。如果自己没有能力满足父母的需要，也要在父母跟前尽心侍奉，这是每个人都能够做到的。如果身在外地条件不许可，那也要常存此心。孔子说“父母在不远游”，应该意在近前侍奉上。但是，夫子又说，“游必有方”，这个方应该不是指方向、方位这些，如果父母知道你去的方向，知道你在某某监狱里被看守，那也不是个孝子，这里的“方”，应该是方正之学，即圣贤之道，也就是说，离父母远游只有一个原因可以免责，那就是恭行圣贤之道。
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41、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
42、有人乃至于说，自己的父母身上有好多低级嗜好，有丧人伦的恶行，是许多人嘲讽的对象，不值得自己敬重。他感觉自己和一些人一样对自己父母的无礼是应该的。有这种想法的人应先参照以上“孝顺”条目去做一做，然后再好好地做自我反省，父母的善恶行为都是用以教化我们自己的，如果我们在这个时候随顺了自己的恶习偏见，乃至于不敬父母造下恶因，自己无论如何努力，只要这种心念不改，都会被社会和自己的子女抛弃，那时候才发现，自己根本不如自己的父母。设身处地想想，自己如果再回去到父母的年代，那比父母不知又要差多少。真正的孝子，根本不会看到父母的缺点，只会认真反省自己的缺点，之所以能够看到父母的缺点，那首先是自己的大不敬，认真反省，以古舜王为榜样，更加努力地修身，才能感化所有身边的人。舜王的父母在外人看来是最恶的父母，但是舜王没有看到，他恭行孝道，从最后的结果来看，父母正是成就舜王高尚人格的人。
43、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
44、同学们，孝敬父母，让我们从现在开始吧！我的演讲完毕，谢谢大家！
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47、下雪了，多想和你一起雪中漫步，一个不小心就白了头。
48、"孝"作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有:尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。
49、仿佛一位纯洁的少女，在白茫茫的世界里婷婷玉立；雪，仿佛一片洁白的云朵，在蔚蓝的天空中飘来飘去；雪，仿佛一朵雏菊的花瓣随风洒落，飘荡在你是心里。
50、一般认为，孔门以曾子最能传孝道，而子思是曾子的学生，孟子又是就学于子思的门人，所以孟子对孝的重视程度也自然超过了其他儒者。他对孝道的继承发展主要表现于以下几方面:
51、雪下了千万年了，我们除了从中获得了一些词语，仍是一无所有。
52、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
53、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
54、弹指一挥间，流年不复返。风雪交错的夜里，月色显得有些苍茫，窗外的灯火也不似从前那般明亮。只有我依旧如此，欣赏着夜的凄美，品味着夜的芬芳。
55、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
56、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
57、 在人物的下方画上草地，接着在手抄报的顶部写上主题文字，并给文字画上爱心边框，顺着手抄报的边缘画上花边。
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59、在日常学习和工作中，大家都知道手抄报吧，手抄报能有效激发我们的创新意识和求知欲望。那么什么样的手抄报才更具感染力呢？以下是我精心整理的关于孝心的手抄报内容，希望对大家有所帮助。
60、当你开始懂得孝顺父母，尊敬长辈，善待身边的每一个人，你心境的格局才是真正的宽阔与大气!既为人，若无感恩之心，即使名利双收飞黄腾达，也是得不到庇佑的精彩。
61、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
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63、译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
64、“五心”：衷心献给祖国、孝心献给父母、爱心献给社会、诚心献给他人、信心留给自己！
65、祝妈妈节日快乐。有孝心的就投花花，如果你觉得***妈对你不重要你也可以当没看见
66、孝心是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；孝心是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵；孝心是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿.。
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68、雪越来越多了。雪花似棉花一样，它们有的结成伴，手拉手，排着整齐的队伍，飞向大地；有的三个一群，两个一伙；还有的一片小雪花独自东闯西撞地飘下来……
69、德教。自己不但身体力行，无时无刻不深受老师教诲的滋养，而且，修身齐家治国平天下，依老师之道为人谋福利，让更多的人因之获益，人人深切感念并深受影响，乃至改变自己以往的过错，开始在生活中效法试行，从而移风易俗、师道张显，使民风淳厚福被万世。
70、同学们，也许我的所做所为你们认为微不足道，但是，重要的是我们应学会孝敬父母。不管我们走到哪里，都要记着爸爸妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
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72、可怜天下父母心，父母心里永远放不下的就是儿女，无论年龄几何，无论天涯海角，心里挂念的永远是孩子。我们做子女的，除了尽心尽力孝顺父母，万不可辜负父母的似海恩情。
73、在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的此刻，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。
74、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
75、圆圆月亮照我家，雨水节气来到啦；对你想念又牵挂，编条短信给你发：别墅豪宅变你家，精明干练人人夸；宝马香车显荣华，雨水节气快乐吧！
76、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——(春秋)《论语·为政第二》
77、雪花似洁白的花瓣，似满天飞舞的羽毛，似一群小天使在跳舞，我太喜欢下雪天了。
78、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
79、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——(春秋)《论语·为政第二》
80、-石老人。奶奶晕车，妈妈早就把晕车药准备好了，给奶奶服上。经过了1个多小时的“跋涉”，我们到达了风景区。一望海边，百米处有一座17米高的石柱，形如老人坐在碧波之中，这就是“石老人”，他以手托腮，注目凝神，每天晨迎旭日，暮送晚霞，伴着潮起潮落，历尽沧桑，不知度过了多少岁月。参观完了风景区，到了大约12点。“午饭时间到了!”我大声喊道，饥饿已经“控制”我了，爸爸应声答应。我们来到了一个酒店做下，吃完了丰盛的午饭，我摸着鼓出的肚子打着嗝。奶奶好像正在找着什么。“遭了，忘记带药了!”奶奶是贫血患者，靠吃补血药维持，爸爸一听，二话不说，就开车找药店买。过了一阵子，爸爸带着一盒补血药回来了，亲自给奶奶倒水，让奶奶服上。虽然这件事不是太大，但深深地感触到了我……在爸爸妈妈行为的潜移默化下，我也深深地懂得了孝敬长辈是多么光荣的事。
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82、国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”……
83、解释：看重资产和财富，轻薄待于父母，不算人的孩子。
84、做一个孝顺的人，古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起。
85、孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》
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